郭襄最后结局是出家为尼，终生不嫁。郭襄的姓名出自于爸爸妈妈驻守襄阳的信仰，双生小弟是郭破虏。郭襄秀丽豪爽，容颜有3分类似妈妈黄蓉及其外婆冯蘅，因为人处事兼顾爸爸妈妈之风格，亦正亦邪，隐约有外公黄药师的性格，姐郭芙称她“小东邪”。

郭襄刚出世时，襄阳城正处在大战，黄蓉提早分娩以后，小龙女在危室中立即救治了这一个小孩，准备用她来获得绝情丹以后再夺回郭襄，但杨过却放弃了这一个念头，坚决要夺回郭襄。他为救下郭襄与李莫愁、金轮法王诸般，并且以豹奶喂食郭襄。李莫愁小龙女和杨过身旁的郭襄，以为是他俩的孩子，便把小郭襄夺了过去，妄图威胁杨过拿出《玉女心经》。

可小郭襄纯真讨人喜欢，触碰李莫愁内心的母爱，便没狠下心来将其杀掉，并且悉心抚养郭襄一月有余。当黄蓉产后恢复，听闻小孩被李莫愁抢去，内心着急不堪，因郭芙砍断了杨过的右臂，黄蓉决定了先带上郭芙回桃花岛，中途看到了李莫愁抱养郭襄，便邀其比拼。
 

觉远大师护徒心切，为免少林群僧追上将张君宝擒回寺中受罚，他挑着一对大铁桶，里面坐着郭襄和张君宝，运起九阳神功一路狂奔几十里，到了一处深山之中，再也无力支撑。郭襄和张君宝从桶中跃出，各自托起一只铁桶，从觉远大师肩膀取下了担子。

可惜觉远大师《九阳真经》尚未大成，这一阵不惜内力的狂奔，终究是消耗过大，伤了元气，在夜里念诵完《九阳真经》后，觉远大师含笑溘然长逝，他心中想的就是终于将自己这个幼徒送走，免于处罚了。

在将觉远大师的法身焚化后，面对江湖茫茫，孤单无依的局面，张君宝垂泪问道：“郭姑娘，你到哪里去？我又到哪里去？”

郭襄听他问自己到哪里，心中一酸，说道：“我天涯海角，行踪无定，自己也不知道到哪里去。张兄弟，你年纪小，又无江湖上的阅历。少林寺的僧众正在四处追捕于你，这样罢。”从腕上褪下一只金丝镯儿，递了给他，道：“你拿这镯儿到襄阳去见爹爹妈妈，他们必能善待于你。只要在我爹妈跟前，少林寺的僧众再狠，也不能来难为你。”

金庸 《倚天屠龙记》第二章 武当山顶松柏长

出于同病相怜，一个无家可归，一个有家却不愿意归，只因为家中也没有那个想念的人儿。郭襄为年幼的张君宝指明了方向，让他投奔自己的爹爹，一代大侠郭靖。只是张君宝最终在武当山脚下被一对山民夫妇的言语点醒，意识到不能依靠别人，最终靠自己的悟性成为“继往开来的一代大宗师”。

那么，如果当年的张君宝听了郭襄的建议，拿着郭襄送的金丝镯儿去投奔郭襄，结果会如果？

我的答案很明确，如果张君宝有幸从最终的襄阳之战脱身而出，他成为一代大宗师的进程会缩短不少。

少年张君宝虽然师从觉远大师，但觉远虽然修习了《九阳真经》，也只当是一门强身健体的法门，姑且练之，没有当一回事，这样的心境却正好符合了九阳真经的创作者本意，所以进展极快。觉远大师出于对幼徒的喜爱，也将一些简单的呼吸打坐法门传授给了张君宝，所以张君宝虽然不会武功招式，但小小年纪内功已经打下了极为坚实的基础。

在华山西峰，面对已经是一流高手的尹克西，张君宝迎难而上，虽然屡遭重击，并不曾被击垮。在被杨过指点了几招后，轻易地就将尹克西击败。后来郭襄送了张君宝一对铁罗汉，里面蕴含了几招简单的罗汉拳法。在昆仑三圣何足道挑战少林，满寺高僧无一是其对手之际，少年张君宝任何几招罗汉拳击败了何足道，维护了少林声誉。但可惜少林群僧却因火工头陀的缘故对私下学艺讳莫如深，成了惊弓之鸟，以至于让少年张君宝多遭磨难。

可见张君宝能成为一代宗师，悟性是出类拔萃，远超常人的，这也是他成功的决定性因素。后来的张君宝因为完全是自己在山洞中闭关修炼武功，没有师父指点，很多武学道理都得靠自己领悟，所以一直到30多岁才内力大成，四十岁左右才创出自己的武功，开始称霸江湖。相对郭靖在《射雕英雄传》中二十左右就参加华山论剑，力抗五绝级高手黄药师和洪七公三百招不败，张君宝成名太晚，而他少的就是名师指点，以至于走了不少弯路。

如果投奔郭靖黄蓉夫妇，以他的资质和女儿郭襄的引荐，毫无疑问肯定会受到郭靖的青睐，甚至会成为郭靖的徒弟，降龙十八掌的传人。

不要觉得郭靖教了徒弟武修文、武敦儒都不成器就觉得郭靖不会传授徒弟。要知道一个千古以来颠扑不破的真理：“真传一句话，假传万卷书”，真正的道理往往是一句话，一经点破之后明白的人就会豁然开朗。更何况大小武的资质与张君宝相比，如同萤火之于皓月，完全不可同日而语。

师父领进门，修行靠个人。以张君宝的资质，只要稍加点拨，让他明白武学的道理，他自己就可以一法通而万法通，悟出更多的道理来。更何况就是郭靖一时讲不清楚，还有黄蓉呢。张君宝自己理解不了的，明确提出来，以郭靖的武学修为，加上黄蓉的桃花岛武学造诣，必然能给予他深入浅出的解答。有了郭靖和黄蓉所会的武功颁授，再加上张君宝记下来的五六成的《九阳真经》以及《九阴真经》，能培养出一个什么样的武学奇才出来，简直难以想象。

虽然有了郭靖和黄蓉的传授，张君宝日后的路和他自己悟出的道完全不同，但条条大道通罗马，武学之道万变不离其宗，张君宝得了北侠郭靖传承，日后照样会成为武学大宗师，而且成名的时间会大大缩短，只是所学的功夫会完全不一样。但谁又能否认他不会在基础更加牢固之后还悟出之前的道呢？

很多人会认为这样的话张君宝会和郭靖黄蓉夫妇一起战死襄阳，不可否认这样的可能性有，但郭靖也会替自己的徒弟考虑。襄阳城是自己一生的事业，郭靖那时已经七十岁左右，早已看透了一切，不会强行拉着自己的亲人一起陪自己殉节，势必会早做打算，在城破之前将张君宝送出去。毕竟抗元大计是长久之计，主要力量全损失在襄阳城下，并不是明智的举动。

日后的张君宝会成为抗元大业的领导者，一生致力于抗击暴元，世上会少了一个创建武当派的宗师，也有可能太极也不会再出世，但却多了一个为国为民，尽心尽力的大英雄，大豪杰，倚天的江湖也会完全改写，说不定会更加的精彩。

如果张君宝去了襄阳，会被郭靖收为弟子，传授“降龙十八掌”和空明拳。张君宝将自己与郭襄所得九阳功合二为一，练成七成左右的九阳功，后又修炼“九阴真经”，使九阴九阳合一，自成一家。二十四岁时，张君宝击杀蒙古绝顶高手八思赤，扬名天下。

张君宝多年与郭襄并肩作战，日久生情，终于结为夫妇。

襄阳失陷，张君宝与郭襄、郭破虏携倚天剑和屠龙刀突围而出。后郭破虏成为丐帮帮主，死后传子郭少凯。郭少凯击毙成昆，使其无法在江湖中兴风作浪。

张君宝与郭襄则创建刀剑会，收罗天下穷苦百姓，反元义士。自此，张君宝成为武林正道领袖。七十岁时，杀百损道人。

张君宝胸怀大志，不拘小节，与为正派所不容的明教交好，并派遣刀剑会弟子加入义军，赠送常遇春、徐达《武穆遗书》，最后终得将蒙古人赶回大漠，完成了郭靖、黄蓉的遗愿，此后游戏人间，不知所终。

仙人指路

埋葬了师父觉远，与郭襄分别之后，张君宝被乡野间夫妇谈话所激，准备不去襄阳寄人篱下，而是自立门户。

这时有一书生突然出现，问张君宝可曾敬佩郭靖，愿不愿意像郭靖一样，做一番为国为民的事业。张君宝回答说是，那书生说他果真这样想，就不能怕受人白眼。张君宝年太史公受了宫刑，仍不放弃心中理想，才写出了《史记》这样不朽的巨著；韩信为封侯拜相，更是忍受过胯下之辱。世间的大丈夫，无一不是有不世之材，也有忍辱负重之志。

张君宝幡然醒悟，心想若能成为郭靖这样的大英雄，些许屈辱，又算得了什么。他想向那位点醒他的书生致谢，只见空山寂寂，秋水悠悠，哪里有半个人影？

既然打定主意，张君宝再不迟疑，马不停蹄向襄阳而去，三日就到了城中。

张君宝拿着郭襄给他的金镯，拜见郭靖、黄蓉夫妇，言明心志。郭靖三年前在华山与他有一面之缘，又见他有报国之心，欢喜不胜，当场就收他为徒。

神功大成

此时大战刚过不久，襄阳迎来了一段平静的时光。于是，张君宝就跟着郭靖，学习“降龙十八掌”和“空明拳”。他内功也相当有根基，天赋又高，练功刻苦处不逊于郭靖当年，是以在短短半年之内，这两门绝学已有小成。

不久后，郭襄也从江湖归来。张君宝与她相见，十分欢喜。两人说完闲话，又谈起觉远大师圆寂前诵读的“九阳真经”，把自己当日所得，互相切磋、印证，终于将“九阳真经”，恢复到了七成。

张君宝和郭襄请教郭靖，后者也觉得这“九阳真经”神妙无比，两人可以修炼。于是张君宝和郭襄便日日一起参详、修炼真经。半年之后，两人整理出一套完整的内功，名为“九阳功”。又过三年，两人内功初成。

张君宝习武成痴，这一日，他想到师父郭靖修炼的“九阴真经”，也是一门难得的绝学，便和郭襄商量，可否同练“九阴真经”。郭襄担心阴阳相克，有走火入魔之虞。

但张君宝想到了一个办法，即两人双掌相抵，一人运行“九阳功”，一人运行“九阴真经”。一开始先用半成功力，若没有相克相冲，再缓缓增加功力。若有不适，则两人立刻转换功法，互相疗伤。

郭襄听张君宝如此说，也觉得有几分把握，两人便开始依法修炼。其实，“九阳真经”和“九阴真经”确实是两门相克的功法，若同时修炼，轻则功力全失，重则有性命之危。只是两人所练的“九阳功”，只占到了原本真经的七成左右。这样一来，倒是没有那么危险了。

当然，若只是这样，两人也练不出什么结果来，妙就妙在张君宝和郭襄，两人一男一女，即是一阴一阳。而双掌相抵而练，使“九阳”、“九阴”两种真气不停在两人身体之间循环，九次循环过后，新练的九阴真气，已经融入到了九阳真气之中，使后者发生了微妙的变化。

两人经此一试，都觉得体内真气变得更为圆融，显然是修炼成功，于是便一发不可收拾，日日修炼不停。三年过后，张君宝和郭襄的内力增加了一倍，练起招式也来快了数倍，招式威力增加数倍。九阴真经下卷中的“九阴神爪”、“摧心掌”等数十门功夫，两人在半年内一一练成。

此时，张君宝和郭襄知道自己已经练成了超越“九阴真经”的武功，他们施展出来的招式，即便是简单的“太祖长拳”、“八卦棍”，也是招招圆融如意，顺畅自然，不输任何神功绝学。

郭襄神功已成，便向襄阳的高手一一发起挑战，结果鲁有脚、耶律齐没在她手下撑过二十招，朱子柳在五十招上即已落败。

张君宝则去找了郭靖切磋，师徒两人以“降龙十八掌”对轰。郭靖一开始只用了三分功力，见奈何张君宝不得，便逐渐增加到五成、七成，直至增加到九成，张君宝仍能坚持不败。最后，郭靖催动十成功力，终于将张君宝击飞到两丈之外，却见他在原地转了十几圈，不曾受了半分伤。

终成眷侣

郭靖看到张君宝已成一代大家，心中大喜，抚须微笑不已。黄蓉见郭靖这个模样，心知他早就想把郭襄许配给张君宝，如今这个女婿武功大成，自然更是高兴的不得了。黄蓉觉得张君宝朴实淳厚，就和当年的郭靖一般，因此对丈夫的想法，也是十分赞成。于是她在郭靖耳边轻轻说了些什么，令郭靖脸上笑意更浓。

不久后，郭靖得知蒙古人召集了一批武林高手，要来襄阳闹事，便派张君宝和郭襄前去打探。两人依言前去，很快便在襄阳城外五十里处，发现十三位蒙古高手。为首一人，名为八思赤，是金轮法王死后新一任国师。

张君宝和郭襄商量，要上前试一试这些高手武功，于是现身向他们挑战。八思赤见是一对青年男女，便没放在心上，不想上前应战的高手纷纷败北，最后只剩下了他自己。

八思赤心知自己对上这对男女中任何一人，都没有必胜的把握，为了自己的行藏不被泄露，便命令众人一哄而上，务必将他们杀死。

张君宝和郭襄面对十三位高手，毫无惧色。两人并肩作战，合作默契，对方的围攻非但没有占到便宜，还折损了三人。

八思赤见势不妙，便让其他九人合攻郭襄，自己则把张君宝引到一边决战，谁料他的这一举动，反倒更加激发了张君宝的斗志。结果这位新晋的蒙古国师，连“降龙十八掌”的第十七掌都没看到，就含恨而逝。

剩下的九人，看到八思赤都死了，纷纷作鸟兽散。张君宝和郭襄提气直追，又杀死其中五人。

此时，夕阳西斜，山风猎猎。张君宝和郭襄相视一笑，忽然之间，两人对彼此的感情已了然于心。

风陵渡口的心动，襄阳城的烟花，都不过是匆匆而过，又怎么比得上数年的日夜相守，前一刻的并肩作战？

武林领袖

1273年，襄阳失陷。城破之前，郭靖、黄蓉令张君宝和郭襄、郭破虏带着倚天剑和屠龙刀突围，其他人则与襄阳共存亡。

张君宝三人含泪拜别郭靖等人，一路杀出重围。根据安排，郭破虏重整丐帮，以图将来。他的“降龙十八掌”虽然比不上郭靖和张君宝，但也足以镇压丐帮气数。郭破虏死后，他的儿子郭少凯继承了帮主之位。郭少凯的武功还胜过了他的父亲，所以在这个时空中，前来挑衅的混元霹雳手成昆，早早被郭少凯击毙，未能在江湖中掀起什么风浪。

张君宝和郭襄则带着倚天剑和屠龙刀，在武当山成立刀剑会，收罗天下反元志士和穷苦百姓。张君宝和郭襄，也成了武林正道领袖。张君宝七十岁时，朝廷派出百损道人挑战于他，被他轻松击杀。

后来，明教逐渐崛起，却因行事怪异，渐渐与武林各派交恶。张君宝见明教带领义军攻城略地，反元最为坚决，便以无上的威望，促使武林各派与明教讲和，共同反元。

不仅如此，张君宝还将《武穆遗书》赠予明教义军将领徐达、常遇春，派遣刀剑会弟子加入义军，其中还包括了他和郭襄的子孙。

正是张君宝这种功成不必在我、功成一定有我的博大胸怀，才使得明教义军逐步壮大，天下武林正道众志成城，终于合力将蒙古人赶回大漠，实现了郭靖的遗志。

张君宝得享长寿，明朝建立后，他以百岁高龄，孤身游戏人间，日日破衣烂衫，不修边幅，人称“张邋遢”。

平生感意气，少小爱文辞。请关注磊落故人，欣赏更多金庸武侠小说中，种种未尽的恩怨情仇，爱恨纠缠。

唯一一个结局就是，这世上不再会有张三丰了，当然这个结局是显而易见的。

真实的张三丰和王重阳显然不是如金庸书中这般的武林传奇，而金庸先生则在《倚天屠龙记》的故事中把张三丰称“承先启后、继往开来的大宗师”、“不世出的奇人”。

换个提法，张君宝投奔郭靖会不会有以上的成就呢？继而

个人答案是否定的。

张君宝自小受觉远传授的是九阳真经的入门基础内功。

但郭靖实际上的内功路数则为《九阴真经》。

写下《九阳真经》的斗酒僧曾说，《九阴真经》所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，而《九阳真经》却是阴阳互济的路数。

很显然，按照一般的武侠路数，修炼武功是由内而外，可见张君宝与郭襄分别时近十年的内功基础就是极大的障碍。

且说障碍，当然也遇到高明之士可解决这个问题，比如斗酒僧这样的人物。可问题是，郭靖显然不是一位优质创作者。

郭靖最多是一个还算合格的传承者，其实最大的问题他还不是一个善为师者。

武家兄弟，郭芙资质不佳也就罢了，但杨过都称赞有加资质不错的耶律齐，却最终没有成就大家，在倚天屠龙记中丐帮的武功绝技降龙十八掌没落到居然没有学全的，不得不说郭靖这传承力实在是不佳。

且不说郭靖有没有能力去教好张君宝，在一个支离破碎的宋室天下，郭靖会有多少时间或者心力去教授张君宝呢。

我们可以预见到，郭靖一样会身体力行的告诉张君宝，“侠之大者，为国为民”。这当然是郭靖会给张君宝的第一课。

那么，在这样的场景下，身为宋人张君宝自会追随郭靖成为一个为国为民的小义侠。

郭靖在中年之后显然有着很大的人格魅力，这样的魅力足以让刺杀他的杨过都能改变主意。更何况，内心纯善，本就璞玉一般的张君宝呢。

可以说，到了襄阳的张君宝先不说学得成绝世武功否，但肯定会成为郭靖的忠实追随者和崇拜者。

最终的可能是，襄阳城破，郭黄殉国，其子郭公破虏及关门徒弟张君宝殉国。

所幸，张君宝一想到郭大小姐的颐指气使嘴脸，说话不留情改变了主意，这才有了武侠传奇人物张三丰。

边读书，边打字。

原创文字内容

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同郭靖黄蓉一起殒命襄阳城

我们都知道，在金庸武侠故事中，“侠之大者，为国为民”的郭靖最终殒命襄阳城。在郭靖、杨过两代主角光环的映衬下，蒙古大汗命丧襄阳（史实上死于钓鱼城），蒙古铁蹄第一次停下进攻和前进的脚步。

但张三丰不同于杨过，他的故事在郭襄一遇杨过误终身的那一刻才刚刚开始。就算他是武学奇才，但最多初露锋芒，不会对战局起到决定性作用。他可能会成为郭靖黄蓉的徒弟一起抵抗蒙古铁蹄，最终淹没在武侠世界之中。

当然也有可能在机缘巧合之下突出重围，那他自然会成为反元的中坚力量，后面射雕英雄传张无忌的故事就会更有看头。两代反元斗士的联手，想想都觉得值得期待。

一个平庸的人，一个看别人脸色活着的人，一个靠别人庇佑活着的人，大小武就是张君宝最好的下场，郭芙大小姐身边又会多了只：武功平庸连自己都保护不了的善解人意的忠实小舔狗—张君宝，张三丰将再也没活过，而是葬于投奔郭靖、黄蓉那一年！

假如张君宝听了郭襄的建议去投靠郭靖和黄蓉，他最终的结局仍然会成为一代宗师，且是一个为国为民的宗师！

在《倚天屠龙记》后期张君宝成为一代宗师，已很少过问江湖之事，所以给人的感觉就是他真的如修道之人那般超脱自然、无欲无求，实际上年轻时的张君宝并非如此。

年少时的张君宝也是年轻气盛，热血男儿；面对前来少林挑战的昆仑三圣也是有意争雄，这样的年轻人一旦有机会投入江湖中肯定是会死就一番事业的。

在《神雕侠侣》末，张君宝在华山受到杨过指点，受益匪浅，足见其武学资质不一般。而张君宝对于郭靖的印象也是从那时开始，可以说他对郭靖只有一面之缘。纵然如此，张君宝对郭靖还是仰慕无比，以至于百年之后还对张无忌谦称自己的功力尚不及当年的郭大侠。

在《倚天屠龙记》初，张君宝被逐出少林，郭襄见他孤苦无依便引荐他去襄阳城投靠郭靖，张君宝原本也有这个意向，但后来在一座山上听到一对夫妇谈话便取消了念头。

那个妇人不停地唠叨自己的丈夫，张君宝听到那妇人说道：“你一个男子汉大丈夫，不能自立门户，却去依傍姐姐和姐夫，没来由的自己讨这场羞辱。咱们又不是少了手脚，自己干活儿自己吃饭，青菜萝卜，粗茶淡饭，何等逍遥自在？偏是你全身没根硬骨头，当真枉为生于世间了。”……那妇人又道：“常言道得好：除死无大事。难道非依靠别人不可？”……那汉子听了妇人这几句话后，挺了挺腰板，不知又说了什么话，夫妻俩大声笑了起来，似乎那汉子已决意自立……

这对夫妇的谈话犹如当头棒喝，张君宝也想到自己有手有脚为什么还要委曲求全，投靠他人？所以他就去了武当山自己创业去了。

平心而论，单以后来《倚天屠龙记》中张三丰的作为虽是一代宗师，但却称不得大侠，他的武当弟子在江湖上虽然也是惩恶扬善，但远远比不上郭靖以为国为民为己任的侠之大者，甚至也比不上张无忌的驱除鞑虏的功绩。或许如此，纵然张三丰武功卓绝，武当派依然未能引领群雄。

因为学了道，所以张君宝没了当初少年时的热血，再后来就干脆闭门不出了。

假如当年张君宝去了襄阳，因为他的侠义情怀及郭襄的引荐再加上他的资质，很明显郭靖会对他委以重任，甚至会像对待杨过那般待他，还可能将郭襄许配给他。当然郭襄心系杨过又常年不归，所以二人也不会成就姻缘。

但因为要心系襄阳安危，所以郭靖应该不会有太多的时间传他武艺，而张君宝肯定也会抗元，也就没有太多的时间来自创武功。

纵然如此，凭借张君宝的天资，在郭靖的指点及零星的武功传授下武功也会突飞猛进，进入一流高手之列。

襄阳城破，这是不可改变的事实。所以在不久，元兵大举入侵襄阳，郭靖和黄蓉牺牲，以张君宝的性格大概也会陪伴左右直到最后一兵一卒。

当然，张君宝肯定没有郭靖和黄蓉那样对襄阳有着深厚的感情，所以他最后肯定不会殉国，而是全身而退。

襄阳城破，屠龙刀流入江湖，张君宝自然知道其中的秘密，所以他会寻找郭靖黄蓉的儿女，找寻屠龙刀和倚天剑，尤其是会寻找屠龙刀的下落。

张君宝因深受郭靖的影响，他会以复国为己任，创建武当派，但不会只是修道修仙，而是会和当年王重阳创全真教那般驱除鞑虏。他会继承郭靖遗志，号召群雄复国，同时他也会派徒弟寻找屠龙刀，随后徒弟被害，张翠山下山……

所以，《倚天屠龙记》的故事仍会延续，只是张三丰不再是一个不问江湖之事的老道，而是心系国家的宗师!

这样的张三丰远远会比原版的张三丰更令人钦佩，而他的武当派也依然会成为江湖数一数二的大派，甚至会超越少林，成为江湖之首。

张君宝如果去投靠郭靖、黄蓉，会成为郭靖、黄蓉的传人，成就可能更大。

张君宝投奔郭靖、黄蓉，是拿着信物去的，这个信物就是郭襄腿上的金丝镯。这个金丝镯有点特殊意味，既是张君宝投靠郭靖、黄蓉的凭证，也可能是郭襄送给张君宝的定情物。郭靖、黄蓉见张君宝拿看郭襄的金丝镯，肯定会收留张君宝。

第三次华山论剑时，郭靖、黄蓉见杨过指导张君宝几招，就打败尹克西，可见张君宝是练武奇才。张君宝的巨大潜质，郭靖、黄蓉肯定清楚。张君宝一旦来投靠郭靖、黄蓉，郭靖、黄蓉肯定会收张君宝为徒。

张君宝生性善良，忠厚诚实，对师父觉远和尚恭敬、尊重有加，是一个非常懂事的孩子，不会像杨过那样招黄蓉讨厌。如果张君宝成为郭靖、黄蓉的徒弟，张君宝一定会像儿子一样孝敬郭靖、黄蓉，招两人欢喜。而郭靖、黄蓉见到有灵性、有品质的张君宝，很可倾囊相授，把九阴真经、左右互搏之术、降龙十八掌、打狗棒、洛英神剑掌等绝技教给张君宝。在这种情况下，张君宝短时间内成为绝世高手的可能性大大增加，不用一个人在武当山慢慢领悟武学秘决。

此外，还有两种可能。一是郭靖教张君宝武穆遗书，学习兵法，做抗元的爱国者、接班人。二是在襄阳失守前夕，把九阴真经、玄铁重剑交与张君宝，让他去找回郭襄，结为夫妻，共同开宗立派，培养人才。

讲了那么多，一句话总结，张君宝如果投靠郭靖、黄蓉，少走弯路，前程似锦。

但是，好在没有如果！如果张君宝投靠郭靖、黄蓉成为事实，就没有倚天、屠龙之争，也就没有明教与江湖各大名门正派的血腥争斗，那就少了很多精彩、曲折、动人的故事！

一起随郭黄战死襄阳

张三丰卒

武当消失

估计会和郭黄战死。

南宋朝廷不行了，不是下面少数几个人努力就能救的了得。

在《倚天屠龙记》中，明教曾于中原各地起义，先后出了周子旺、韩山同等一批了不起的人物，而这些人其实都是明教弟子。其后张无忌崛起，由他所领导的明教精英彻底打垮了元朝封建统治阶级，可惜皇帝的位置却被朱元璋夺走了，从此以后张无忌彻底失去了踪迹。

根据新修版《倚天屠龙记》所写，张无忌最后很可能与赵敏一同去了蒙古，小说第四十回中记载，“张无忌料理了教中事务，交代给杨逍、范遥、彭莹玉暂行代理，自己即日要履行诺言，送赵敏前往蒙古，自己也寄迹蒙古，从此不回中土，日后教主一任，必须另择贤能。”

张无忌消失了，那么深爱她的周芷若结局如何？死了？嫁给他人？亦或隐居世外？咱们可以通过一个人的结局来得到周芷若的结局的启示，这个人是郭襄。

“风陵渡，一见杨过误终身。”自打风陵渡遇见杨过以后，郭襄彻底沦陷了，书中代言杨过这个人剑眉星目、英俊清癯，乃人世间极罕见的美男子，兼之他武功人品俱臻一流，郭襄的少女心终于萌动了，旧版中的郭襄几乎被“爱情”二字折磨了一生，最终成了一名尼姑，当然，以郭襄的性情，应该不会乱来，比如下面这位：

小说里的郭襄相当正经，也相当了不起：

此后数十年中，郭襄足迹遍于天下，到处寻访杨过和小龙女夫妇，当真是情之所钟，至老不悔......郭襄在四十余岁那年，突然大澈大悟，在峨嵋山绝顶剃度出家，精研武功，其后稍收门徒，成为武学中峨嵋一派。

《倚天屠龙记》中，晚年郭襄的武功已经达到了登峰造极的境界，这一点从灭绝师太的成就上可以看出，她是峨眉派三代弟子，宋远桥是武当派二代弟子且是由张三丰亲自指点的，然而二人的武功却在伯仲之间，由此可见峨眉派武功不弱于武当派武学，以郭襄如此了得武功修为，基本不可能被奸人所害，此其一。

第二，书中代言郭襄一辈子都在寻访屠龙刀的下落，到了圆寂之日同样没有找到屠龙刀，在临死前将倚天、屠龙的秘密告诉了风陵师太，可见郭襄应该不输于意外死亡，而是寿终正寝。

从这两点咱们基本可以推导出一个结论：郭襄晚年隐居峨眉山，终老于此地。

那么郭襄的结局与周芷若有什么干系呢？如果各位朋友仔细阅读《倚天屠龙记》的话，不难发现，峨眉派除了风陵师太外（书中没有交代，但并不代表没有），其余三任掌门都为情所困。

郭襄因为杨过而大彻大悟，在峨眉山出家当了尼姑，晚年选择青灯古佛相伴，了结此生。

灭绝师太因为心上人孤鸿子（旧版中，灭绝师太与孤鸿子乃是一对恋人）被杨逍气死，所以她这一生都在“除魔”，最终也因“除魔”而死。

峨眉派的掌门似乎都背上了“情咒”，所以周芷若同样逃不掉这样的命运！

古人云“见微知著”，从郭襄死亡结局这一细节，咱们可以发现峨眉派掌门存在一个诅咒，周芷若最终也因张无忌而郁郁寡欢，咱们基本可以预料，周芷若的结局与郭襄、灭绝师太不会相差太远，而旧版作品中金庸先生的一番话也证明了这一点：

张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那是一百年前的事了。周芷若削发为尼，不问世事，自此一盏青灯，长伴古佛。

郭襄、灭绝师太、周芷若三人，其实都是苦命人。