西游记第七回具体内容：孙悟空被捆绑上降妖台，不想刀砍斧剁，雷击火烧，毫发无伤。太上老君奏请将孙悟空放到八卦炉中锻烧。玉帝准奏。老君将孙悟空送入八卦炉中锻烧为49天，把一双眼睛变成了“火眼金睛”。来到开炉之日，孙悟空蹦出丹炉，将老君摔了个仰面朝天，脱身离开。孙悟空打到凌霄殿外，被王灵官拦住，雷部三十六员雷将齐来，将孙悟空围在垓心。孙悟空变做三头六臂，抡着3条金箍棒象纺车似的，众天将都很怕近前。玉帝派人去西天请来如来佛祖。如来和孙悟空打赌，若孙悟空翻筋头翻出如来的手掌心，就让玉帝搬出天宫。悟空跳上如来手掌心，不想如来将手掌化为五行山，把悟空压倒。玉帝留如来赴安天大会。

孙悟空是我国著名的神话人物其一，来源于我国古典名著之《西游记》。孙悟空天性聪慧、活跃、忠实、嫉恶如仇，在民俗文化中象征了聪明、勇敢。自唐朝出现西游传说，直到持续至明清，明代出现这一些传说的集合本《西游记》。孙悟空在历朝历代的这一些民俗神话传说里，被我们中国人尊为神灵。

《西游记》唐僧师徒的取经之路，团队建设一直都是一个无法回避的问题。一名领导者应当具备好的思想素质，好的道德素质，好的文化素质，以及极强的领导力。那么，唐僧师徒取经队伍中，谁才是最合适的师傅人选？我们课题组将从《西游记》人物形象分析入手，对这一问题进行研究探索。

一、唐僧是信念的化身

唐僧在很多人看来是一个“无能”之人，手无缚鸡之力，见到妖精就吓晕，动不动就掉泪，喊“悟空救我”，又是肉眼凡胎，人妖不分，贤愚不辨，真伪不明，对孙悟空过于严厉，对猪八戒却特别宽容，取经队伍偏偏以他为中心，这就令人惊奇了。

其实一点不奇，因为唐僧是取经团队中的信仰、核心。他是金蝉子转世，投胎为状元陈光蕊的儿子。更重要的是，十世修行的唐僧还拥有吃上一口就可以长生不老的唐僧肉，这使他成为妖精疯狂追逐的目标，也就成为神仙保护的目标。这是他自身素质和地位使然。当然，在唐僧身上最突出的，是他对佛的虔诚，对取经事业坚定的信心，特别是遭受妖魔鬼怪对他进行的种种折磨、威逼、利诱，他都毫不动摇。可以说，唐僧是信念的化身!

二、孙悟空是个性的最强音

孙悟空是《西游记》中一个最闪亮的角。他本是一块石头，由于受到“天真地秀，日精月华”的孕育而变成了一只猴子，可以说，是一个不受任何约束与思想污染的真人。他凭着勇敢机智成为“美猴王”。为了更大的自由(长生不老)，周游四海，求仙访道，学习种种超人本领。之后大闹地府，一笔勾掉生死簿，不服阎王管；大闹天宫，蔑视皇权和封建等级观念，不讲尊卑秩序，“立心端要住瑶天”，传达出一种追求自由和个性解放的强音。

除了桀骜不驯的叛逆性格，他的身上还体现了英勇无畏、积极乐观、不怕困难和敢于斗争的精神。取经路上，千难万险，他从不畏惧退缩。一听说有妖怪，唐僧落泪，八戒心惊，只有孙悟空非常高兴，认为是“买卖来了”。对残害人的妖怪，他满腔怒火，除恶务尽；对被残害的弱者，他扶危济困，救人于水火中，他最后被封为“斗战胜佛”。

三、猪八戒是憨厚的代言人

猪八戒是《西游记》中最富喜剧色彩的形象。他的身上有许多缺点：贪吃，爱睡，自私，懒惰，还好色，见到美女都要贫上几句，更可笑的是，竟然攒了四钱六分银子的私房钱藏在自己肥大的耳朵里。他是取经队伍中不太坚定的一员，动不动就要分行李回高老庄看媳妇去。他经常给唐僧吹歪风，对孙悟空使点小坏。对妖精也是能打则打，打不过就躲。其实猪八戒的这些缺点、特点都是人本性的自然流露，他是朴实的憨厚的，绝不虚伪。而且，他还有许多优点，比如不怕脏，能吃苦，知足常乐，所以喜欢猪八戒的也很多。

四、沙悟净是天生的配角

沙和尚少言寡语，武艺也比二位师兄弱，而且，金蝉子被贬到凡间的前九世都是他吃的，罪孽不谓不重。但是，自从走上取经路，他矢志不渝，孙悟空三次脱队，猪八戒动不动嚷着散伙，唯有沙悟净一心一意保唐僧，取真经。对于唐僧，他忠心耿耿，每次唐僧被妖精掠走时，他对妖精喊：“你要杀就杀了我老沙，不可枉害了我师父，大亏天理!”对于二位师兄，他保持着淡淡如水的君子之交，既不与孙悟空争名，也不同猪八戒争利，甘当配角，默默无闻。总之，沙僧是取经队伍中最团结的人，胸怀大局，坚忍不拔，宁静淡泊，不求回报。

唐僧可敬，悟空可佩，八戒可爱，沙僧可靠。他们各个都是西天取经这一团队中必不可少的一分子。如果一定要在取经队伍中选一个是最合适的师傅人选，那么最理想的人选还只能是唐僧。