个人放生不能超过几点：

这倒是没有什么固定的讲究。就随缘。

放生鸟类是可以上午放的，在白天，它就有足够的时间去飞翔。鱼可以选择下午放，避免被人给；捞上来了。鱼类可以在傍晚和夜间远走。

放生还是要选择对地点，要远离人群，方便它们求生。

鱼被放生不肯走真相：

可能是鱼到了这个陌生的环境中不适合应了，想要跳上岸，离开这个环境。

如果你不是环境学家或者是动物学家，最好是不要放生，不了解动物习性就乱放生，这对生物本身就是一种残杀。

当然，还有一种比较迷信的说法，就说鱼在感恩你，所以不愿意离开。

什么时间放生好，要根据放生的物种来定，每一种生物都有其生命的特点，总的原则是提高存活率。因此，最能够提高其生存能力的时间，就是最佳的放生时间。所以我们要倡导科学放生，不要盲目地放生，否则适得其反，具体什么时候适合放生，可以到相关管理部门去咨询，如林业部门，渔政部门。国家对野外的放生是有相关规定的。

选择时间，一定要恰当，恰如其分，恰到好处。春夏秋冬，适宜就好。上天有好生之德，勿以好恶论轻长。若不适时宜，放生不成反害生！根据众生的不同生存能力，选择不同的方式方法时间才是。遇生放生不落空，随缘就好。莫把两个相克的众生放生，岂不害7他们。甚之甚之！方显慈悲。众生皆可成佛！把众生当成自己的亲人，既生救他们，也不能凭缘无故伤害他们。

放生，怎么放？为自己私心？为趋炎附势？人家都在放，你跟着放？放生本来是一件很有慈悲喜舍的事，现在呢？你为了放生，让商家去捕捉麻雀，为了放生随意去买外来物种让本地物种无辜招来天敌，让没有适应能力的家养物种到野外嗷嗷待哺最后无辜死去？这是放生吗？

古人云:\"上天有好生之德。\"放生是放他一条生路，活他将死之命。善，人之天性也，是我们为人之本。真为慈悲之心而放生，则应是随时随地，视所放之物命所需，而非因求福求财一己之需，择选良辰吉日，做一个场面。如果是修道学佛者，更不可因不恰当的放生行为，令他人非议抹黑佛法而造口业。本人慧浅语钝，谨依先贤之意聊述，有不当之处请多多指正。

国法惩罚罪人，不能超过杀戮以外；父母疼爱子女，不能超过保全生命以外。可知天下最可怕的事是杀生，天下最可喜的事是放生。

禽兽和人类体形虽然不同，但知觉实际是一样。看那些禽兽被捕捉的时候，惊走哀鸣，跳墙爬屋，和我们人类被捕杀的时候，父母彷徨苦闷，不知所措， 妻子走投无路， 寻死无门， 相同还是不相同呢？看那些禽兽被杀害的时候， 割杀一只鸡， 其他的鸡就哀啼；屠宰一头猪，其他的猪就不食，和我们人类被抢劫掠夺， 但战火烧城的时候， 眼见父母伤残， 妻子解体， 相同还是不相同呢？

看那些禽兽被宰割的时候， 有的五脏已经剖开，但口里还在吐气， 有的咽喉已经砍断，但眼睛还不能闭上，和我们人类临死断气的时候，痛苦呻吟， 动弹不得，心中苦楚，口里难说，相同还是不相同呢？因此，忍心杀生，被杀生物的仇恨是多么深啊？如果反过来买物放生，那么它们的感激之情又是多么深呢？

放生不能有规定的日期， 恐怕别人因为我买物放生， 就去采购捕捉生物，从中得利。放生不应当有固定的地方，恐怕别人等我放生后， 就又去。放生不要拘泥于规定的生物， 不论生命的大小， 都应该救济。