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杨志绰号(杨志绰号由来原因)

发布时间:2022-05-18 22:49:57   作者:凉话刺骨   来源:网友分享   我要投稿

杨志绰号由来,杨志是水浒传中的人物,绰号为“青面兽”,原因在于他的面庞上有一块青色的胎记,结合他高超的武艺,所以就有了这样的绰号,他初登场时就与豹子头林冲打成一团,然后因为盘缠用尽,不得不卖刀,结果却招惹上了地痞无赖,不得已出手杀人。

杨志绰号由来1

杨志

中国古典小说《水浒传》中的人物,是杨家将后人。

生平简介

他武举出身,曾任殿帅府制使,因失陷花石纲丢官,其绰号为“青面兽”。

绰号由来

杨志因脸上生有一大块青色胎记,所以人称青面兽。

《水浒传》中对杨志长相的描写中写道:生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青记,腮边微露些少赤须。也就是说杨志的脸上有一块青色的印记,所以人们叫他“青面”。

而“兽”这个字是因为古代人喜欢用野兽来形容武力强劲的`人。杨志作为杨家将的后代,其武艺高强,与八十万禁军教头的林冲都能打成平手,所以用“兽”这个字形容杨志。

杨志绰号由来2

卖刀杀人

林冲风雪山神庙后,投奔梁山,受到寨主王伦刁难,只得下山去取投名状。杨志正逢恩赦,要去东京谋求复职,恰好路经梁山泊,遇到林冲。二人大战五十余合,不分,最终被王伦劝下。王伦有意招纳杨志入伙,却被杨志婉拒,只得放他离开。

杨志到东京后,通过门路见到了太尉高俅,却被高俅赶出。他盘缠用尽,只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀,却又遇泼皮牛二寻衅滋事。牛二要强夺宝刀,再三纠缠。杨志“一时性起”,怒杀牛二,而后到开封府衙自首,被打入死囚牢。天汉桥百姓感念杨志为民除害,替他花钱上下打点。最终,杨志被免除死罪,只以“斗殴杀伤,误伤人命”之罪,刺配北京大名府留守司充军。

东郭斗武

杨志到大名府后,却得到北京留守梁中书的赏识,被留在府中听用。梁中书见他做事勤谨,有心提拔他为军中副牌,但却担心有人不服,便安排东郭门教场演武。杨志比枪、斗箭,连败副牌军周谨。梁中书让杨志接替周谨担任副牌军,却惹恼了正牌军索超。索超出场与杨志比武,大战五十余合,不分胜败。

都监闻达担心两败俱伤,急命鸣锣,并和李成一道禀报梁中书,称二人皆可重用。梁中书便将索超、杨志同时提拔为管军提辖使。东郭斗武影响很大,北京百姓看了也都欢欣不已。此后,杨志更得梁中书器重,与索超也是惺惺相惜。

中计失纲

梁中书为给岳父蔡京贺寿,搜刮十万贯金珠宝贝,命杨志送往东京,号称生辰纲。杨志为防盗贼劫夺,建议挑选十名军士扮成普通商客,悄悄赶路,避免大张旗鼓,引人注意。他得知府中谢都管以及两位虞候也要一同前往,又索要提调众人之权。梁中书全部应允。

赶赴东京途中,杨志催促军士在天气正热时赶路,以致军士都怨怅不已。他又不会安抚,遇到军士懈怠,“轻则痛骂,重则藤条鞭打”,更激化了内部矛盾。谢都管也有所不满。路经黄泥冈时,众军士不顾杨志劝阻,执意到松林里休息。这时,晁盖、吴用等七人扮作贩枣商人,也到冈上休息。

而后,七人在白日鼠白胜的配合下,用下了药的白酒迷倒杨志等人,劫走了生辰纲。

杨志酒醒后,不敢回北京复命,只得逃走,欲投奔梁山。众军士担心梁中书问罪,见杨志已走,便将过失都推到杨志身上,称他勾结强盗,劫走生辰纲。

给人物取外号,主要是作者艺术上的考量。它可以使人物更加丰满,故事更加丰富有趣,内容向外无限延展。这是《水浒传》的一大亮色。

我们就来粗略的谈谈(我们是普通烟火生活人,不是院科生,不深究)。

一,以外貌特征取外号,凸显形象。如豹子头林冲,脸圆而目光有力度。金钱豹子汤隆,满脸疤痕,凶恶。赤发鬼刘唐,红毛角色,阴险可怕。

二,以兵器取外号的,凸显十八般武器的拿手功夫。如大刀关胜,双鞭呼延灼,都是世家独门武艺。双枪将董平,打石将张青,都是绝活。

三,以性格取外号的,人物性情更加鲜活丰满。如霹雳火秦明,挥舞狼牙棒,总是抢先斗阵。急先锋索超,玩命往前。黑旋风李逵,打架杀人管闲事旋风般快、恶、狠。

四,以职业取外号的,定型人物。如神医安道全,梁山的“人民医院”。神行太保戴宗,梁山的“信鸽”、“快递”。轰天雷凌振,梁山的“火炮部队”。

五,以三教九流取外号的,说明身世。如行者武松,花和尚鲁智深,浪子燕青。

其它类型还有若干,日后再谈。因为题主讲的是病关索杨雄,愚某人就重点谈谈以历史掌故人物衬托人物的类型。如赛仁贵郭盛,小李广花荣,小温侯吕方。

病关索杨雄。关索与杨雄,他们的类同其实只有两点:一是杨雄面色暗黄显病容(身体是健康的),关索多病;二是都用大刀。

读者看到“病关索”三个字,就会想到关索是关云长的第三个儿子,曾名花关索。身世离奇曲折。故事一串串。让人回味无穷。

在《三国演义》中,关索出场的次数不多。一是荆州认父,二是随诸葛亮七擒七纵收服孟获平定南蛮。

但是,关索的名字会把读者的兴味引进带出三国故事,无形中拓展了《水浒传》的内容、意境和读者的感知兴趣。丰满了出场不多的杨雄。

很高兴回答这个问题;

《水浒传》里杨雄为什么绰号叫“病关索”,只要认真的看过原著问逗就迎刃而解了。

原著第四十四回【锦豹子小径逢戴忠,病关索长街遇石秀】,介绍了杨雄的身份,是个行刑的刽子手。书中写到“那人生得好表人物,露出蓝靛般一身花绣,两百入鬓,凤眼朝天,淡黄面皮,细细有几根髭髯。”这个形象一出场,是不是立马让人想起像一个人来,关羽,关二爷!

为什么叫“病关索”?关索又是谁呢?正史中是查不到的,只是在《三国演义》中露过一面,被诸葛亮任命为先锋,描写不多,后来也不知所踪J。传说中关索是关羽的三儿子,将门之后武功当然也是了得。

从杨雄的面貌来看确有与关氏相像的地方,大家都知道关羽面相最显著的是红脸,而杨雄是淡黄面皮,由于黄逊于红,意思是杨比关索仅仅差那么一点点。

“病关索”用在杨雄身上,是说明杨雄武艺不一般,可与关索比肩,这是对杨雄的肯定。“病”字则是与关索有所区别,而不是能胜过关索的意思。

古代的“病”,有超过、剩余的意思,杨雄绰号是“病关索”,我们知道关索是三国演义中关公关云长的儿子 武艺高强。杨雄自号“病关索”,实际的意思是自己的武艺超过了关索。

比如病尉迟孙立和小尉迟孙新也是如此,他们认为自己的本领超过了唐代的勇将尉迟恭。

这个问题看似简单,其实是有很多讲究的。

首先,这个”病“字,显然不是本人生了病。杨雄是个习武之人,如果他本人是个病秧子,也就来不到梁山当绿林好汉了。还有病尉迟孙立和病大虫薜永都不可能有病。梁山108人包括三位女将,都是身体健康之人。

其次,这个”病“字也不是超过和赛过的意思。如果把杨雄病关索的绰号理解为武功超过了关索,还有那个病尉迟孙立是武功超过了尉迟恭,病大虫薜永是武功超过了老虎,这就有些不靠谱了。尤其是薜永就是个使枪弄棒卖狗皮膏药的,能量怎么可能超过老虎呢?

既然这也不是,那也不是,这个”病“字到底代表什么,它的出处又在哪里呢?

其实说来也简单,《水浒传》原著中已经说明了这个情况。即:

原著中对杨雄和孙立都有面色微黄的描述,面黄代表着病态。注意,这里说的是病态,并不是真有病。所以他们的绰号才有个病字的表述。这个书中已经作了明确说明,是没有疑问的。

至于那个病大虫薜永,原著中虽然没有面色微黄的表述,但他是个在街头使枪弄棒卖狗皮膏药的,日晒雨淋风霜露宿,面色也好不到哪里去。

总结:

综上所述可以说明,这个”病“字并不是真有病,也不是超过的意思,而是面色微黄似是病态,所以才把病字作为绰号。

要想知道《水浒传》中的杨雄为什么叫病关索,首先需要解决一个问题,关索是谁?

民间相传,关索是关羽的三儿子,曾跟随诸葛亮南征,也是武功高强的人。。

在求证出关索是谁之后,本人认为,病关索就是说杨雄像生了病的关索,按照现在的话来说是缩水版关索,武功不及关索,言外之意是小号关索。

杨雄的原型是《大宋宣和遗事》记载的宋江手下三十六员大将之一的“赛关索王雄”,一个赛字说明王雄的战斗力比关索还要强大。

接下来问题了,原本的赛关索王雄到了施耐庵笔下为什么成了病关索?毫无疑问,这说明施耐庵对杨雄的评价不高,让我们从《水浒传》中的描述中来找证据证明。

杨雄此前曾是蓟州府监狱行刑队长,其堂兄是蓟州前任知府,照理说在蓟州这片土上杨雄毫无疑问的应该是个响当当的人物,可是杨雄在蓟州只能讨个二手女人潘巧云为妻子,后来潘巧云还红杏出墙闹得满城风雨,一个堂堂的行刑队长还被老兵痞张保欺负,总之杨雄是个窝窝囊囊的人物

《水浒传》描述,某日杨雄拿着刚发的奖金和几个下属行走的蓟州大街上,被蓟州驻军的老兵痞诨号“踢杀羊”的张保看见,张保带上几个士兵拦住杨雄就说:“杨队长,见面分一半,给哥们点啊。”

杨雄说:“大哥,你我军警有别,不是一个系统的,没法分给你啊。”

张保一挥手,几个士兵上来就把杨雄按住了,杨雄身边的几个手下同事一声不吭的走了,根本没帮杨雄解围,这说明杨雄平时对手下也不够意思,不懂得给手下发奖金补加班费,也不知道请手下喝茶喝酒,有了好处自己独吞。遇到事儿了,谁管你啊。

如果不是这时路过这里的江苏籍卖柴禾小商贩石秀路见不平出手相助一顿拳脚打跑了那些兵痞,杨雄肯定被收拾得鼻青脸肿,财物也会被洗劫一空,如果真是那样,杨雄就威信扫地,没法在蓟州混饭吃了。

做好事不留名的石秀走了,在一家小饭馆里,杨雄找到了石秀。首先自然是一番感谢的话语送给石秀,然后结拜成兄弟,接下来就是推杯换盏的喝酒,天下没有免费的宴席,该买单了,谁买的单?我们看看《水浒传》的原文是怎么说的吧:

……三人酒至半酣,计算酒钱,石秀将这担柴也都准折了。三人取路回来。

我的上帝啊,杨雄是什么人啊,怎么可以叫一个刚刚不顾个人安危帮助了自己的人以物抵账买单呢,要知道,你杨雄是个有固定收入有外快的在编人员,石秀是个走街串巷卖柴禾流动小贩,一天也赚不了十块八块的,心安理得的叫石秀买单,你杨雄于心何忍啊。

思想的高度决定了行为的高度和做人的优劣,杨雄在买单这件事儿上表现得如此委琐不入流,表明了杨雄的思想高度不高,做人窝窝囊囊,没有豪气,更遑论仗义了。

其实杨雄的老丈人潘公在酒席上对石秀说的一番话暗中就有看不起杨雄的意思:“我女婿有你这个兄弟,真是幸运啊,以后在各个地方出入,谁敢惹他啊!”看到了吧,老丈人都认为是石秀这个商贩给女婿增光添彩了。

至于后来杨雄怒杀给自己戴绿帽子的潘巧云时,对曾误会石秀侮辱自己妻子一事表示懊悔和道歉,倒是有了几分男子汉大丈夫的快意,不过我认为,此时杨雄的表现无非是在遮掩自己戴绿帽子的羞臊,在给绿帽子染异色遮羞。

让我们穿越时光隧道,神游一次1000多年前蓟州府杨雄家后面的那条小巷:

为潘巧云与裴如海在夜间偷情幽会站岗放哨的胡头陀把梆子敲得绵远悠长,欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。初婚时嫁给王秘书为妻的潘巧云在与和尚裴如海几番鱼水之欢后,一定会在心中抱憾,我再嫁时,怎么嫁给了杨雄这个假爷们了,裴如海虽是犯戒的和尚,较之杨雄而言是个真男人!

金圣叹在批水浒的时候写到,要衬宋江奸诈,不觉写作李逵率真;要衬石秀尖利,不觉写作杨雄糊涂。然石秀便是中上人物,杨雄竟是中下人物。

由此可见,金圣叹对杨雄评价也不高。

杨雄绰号在《宣和遗事》和元杂剧《诚斋乐府》均作“赛关索”。

龚圣与《宋江三十六赞》也作“赛关索”:“关索之雄,超之亦贤,能持义勇,自命何全。”

两宋时武人多喜用“关索”为己之名号,或相互指称,如小关索(《过庭录》)、袁关索(《林泉野记》)、贾关索(《金陀粹编》)、张关索(《金史·突合速传》)、朱关索(《浪语集》);又《三朝北盟会编》记有岳飞部将赛关索李宝、镇压方腊义军的宋将病关索郭师中;而诸色伎艺也多采用为艺号,如赛关索(《梦粱录》)、张关索、严关索、小关索和赛关索(《武林旧事》)。

据称此“关索”,即三国关羽之子关索。

按,查《三国志》和裴松之注等均无有此记载。元至治《全相三国志平话》、明弘治《三国志通俗演义》也未记有其人其事。

但民间传说甚多,西南地区多有取地名为关索岭、关索庙。“云贵间有关索岭,有祠庙极灵”(《池北偶谈》),“关岭在州城西三十里,上有汉关索庙。旧志:索,汉寿亭侯子,从武侯南征有功,土人祀之”(《古今图书集成·职方典·安顺府永宁州》)。也有认为“关索”非人名,“西南夷谓爷为索,讹传为蜀汉勇将姓名,宋人遂纷纷取以为号”。于是,刮起了一阵以“关索”为号的人来风。如余嘉锡先生所称,“宋人之以关索为名号者,凡十余人,不唯有男而且有女矣。其不可考者,尚当有之。盖凡绰号皆取之街谈巷语,此必宋时民间盛传关索之武勇,为武夫健儿所钦慕,故纷纷取以为号。龚圣与作赞,即就其绰号立意,此乃文章家擒题之法,何足以证古来真有关索其人哉”(《宋江三十六人考实》)。

杨雄绰号病关索始见于《水浒》

余嘉锡认为《水浒》有误,“观宋人多名赛关索,知《水浒传》作病关索者非也”。但从元杂剧存目也有名《病杨雄》,可见在龚圣与赞改《宣和遗事》的王雄为杨雄时,杨雄形象已如“病杨雄”,而演化为“病关索”。

杨雄在蓟州从事两院押狱兼刽子手职业,当然是小说家言。因为此时蓟州(今天津蓟县)为辽的辖区,或已由辽转隶为金的辖地,其间在宋宣和四年(1122),金曾一度以蓟州归还于宋,但时间极短,旋因金兵南下仍为其所辖。且为北宋管辖期间名广川郡,也不叫蓟州。道光《蓟州志》说,“汉唐明尤为重镇”,即指此。《水浒》于河北人文地理极为混乱,可见一斑。

关索,正史上应该无此人。但野史上把关索的来龙去脉交待得比较详细。

野史上说,关索是关羽的儿子。相传刘关张桃园结义时,为了去牵挂,绝“回心”,分头杀了对方的家小。张飞灭关羽全家时,关羽之妻胡氏乘乱逃走。胡氏回到娘家后,生一子。七岁时,观灯走失,为索员外拾得。九岁时,又被班石洞花岳老先生收为弟子。其间,“先教黄公三略法,后学吕望六韬文,学取十八般武艺双全”。十八岁时思念父母,回到索家,问明出身,遂以三家姓为姓名,取名“花关索”。之后,和母亲一起去西川认父。途中,收拾两伙强人,并打败鲍家庄和卢塘寨的兵马,娶了鲍三娘和王桃、王悦姐妹为妻。

从这里可以看出关索的武力值极大,可能是关老爷的强大基因决定的吧。可是也有疑点,这关索也太不把灭门之恨当回事了吧?咋不找张飞把灭门之恨抱了再说呢?或许他觉得认爹归宗是头等大事,其它的容以后再说。也未可知。

后来,关羽失荆州,走麦城,丧命后,关索逃难到鲍家庄养病,伤愈后听说东吴仇人已死,乃回归蜀汉,并随同诸葛亮南征。

关于关索大约就这些信息可以交待,总而言之,是将门虎子,武力值满满。所以如果有人说你就是关索再世,你一定会觉得很得意,那就是赞扬自己,谁不乐意呀,对吧?

说到水浒里的杨雄,梁山好汉武力值当然也是满满地,至于满到什么程度,怎么判断呢?好办的很,你不是没法判断吗?那古代的名将,名人知道吧?我和他比是如何如何,这下你该明白我有多厉害了吧?起个外号把名将名人挂上呗,这样大家一看就知道。比如小李广花荣,那就是和李广比。小温候吕方,那是和吕布比。赛仁贵郭盛那是和薛仁贵比……这么一来,外人一下子就明白了,这是个厉害的角。

杨雄的外号是病关索,并不是说杨雄像个病殃殃的关索一样。这里的“病”不是生病的意思,而是“使……生病”的意思,就是中学生们学的形容词的使动用法?这样一看,这个外号就是说在杨雄面前,武力满满的关索也得变成病殃殃的样子,那杨雄的武力值还用说吗?

以上,不知道说的对不对,请批评指正。

梁山好汉中绰号含有“病”字的有三位,病大虫薛勇、病尉迟孙立、病关索杨雄,明明都是以一当十的勇将,为何他们的绰号中含有“病”字呢?

今天看到很多人解释说“病”字不是疾病、病怏怏,而是比得上、并驾齐驱的意思。虽然这样解释也能行得通,但我在字典里并没有发现这个用法,也没有发现“病”通“并”的说法,基本都是贬义。(也可能我没找到)

而且如果真的是如上所述的用法,那赛仁贵郭盛为何不叫“病仁贵”呢?一个作品里同一种含义的词用两个不同的词总感觉不太妥当。

所以我更加倾向于“生病”的意思,是描绘其人物外貌的。先看对他的描写:

淡黄面皮,细细有几根髭髯。那人祖贯是河南人氏,姓杨,名雄……因为他一身好武艺,面貌微黄,以此人都称他做病关索杨雄

在这里,淡黄面皮、面貌微黄就给我一种病态的感觉。

再说“关索”二字,民间相传是关羽之子,勇猛异常,再加上宋代对于关羽极为推崇,用“关索”当外号的大有人在。像赛关索、小关索、张关索……数不过来。

所以病关索在我看来是对杨雄外貌、勇猛的一个概括。

但是总觉得这样解读也有些不太妥当,因为给自己的名号取这样一个字太晦气……但自己又没有更好的解释,大家怎么看?

这个问题的核心在“病”字上,究竟有何含义,至今没有一个明确的答案。我认为,现在的一些解释,基本上都是错误的。

目前常见的几种说法

水浒一百单八将人人有绰号,绰号中带“病”字的就有三位,即“病关索”杨雄、“病尉迟”孙立和“病大虫”薛永。

他们绰号后面的两个字很好理解,总之都是很厉害的角色。关索,相传为关羽的第三个儿子,武艺高强;尉迟,意指唐朝名将尉迟敬德,勇武善战;大虫,即老虎。

至于绰号中为什么要用个“病”字呢?这引起了许多歧义。归纳起来,目前常见的说法主要有三种。

第一种,这个“病”是古汉语的使动用法,即“使……病”,自己能够使别人生病、畏惧等,显然这就有了超过的意思,比如“病关索”就是比关索还要厉害。我认为,这个说法是站不住脚的,一则,出于尊重的原因,古人的绰号中,一般是不可能表明超过前人的,最多也就弄个旗鼓相当;还有一个最显而易见的理由,既然已经超过了,哪有用比自己还弱的人做名头的?这岂不是很可笑。

第二种,这个“病”是“赛”的通假字,意思是相媲美、差不多,比如“病关索”就是比得上关索。这个说法看起来似乎有理,但水浒中还有一个“赛仁贵”郭盛,既然“赛”字已经用了,又何必再搞一个通假字出来,所以这个说法太过牵强。

第三种,这个“病”是字面本意,就是生病,意思是打折扣了,比如“病关索”就是比关索逊色一筹。我认为,这个说法在逻辑上是说不通的,绰号展示的是个人特点或特长,向来都是尽量往高了说,哪有用来自称不如别人的?这不是谦虚,简直就是在自虐。

对绰号中“病”字的正确理解

既然上面的几种说法,都不能令人信服,那绰号中的“病”字究竟是什么意思呢?我们先来看看原著中,对他们出场亮相的描述。

杨雄:因为他一身好武艺,面貌微黄,以此人都称他做病关索杨雄。

孙立:淡黄面皮,络腮胡须,八尺以上身材,姓孙,名立,绰号病尉迟。

薛永:靠使棒卖药度日。江湖上但呼小人病大虫薛永。

仔细研究上面的文字,再结合他们的绰号,你会发现他们三人在外貌上,很可能有一个共同的特点,就是面色有点发黄。杨雄和孙立的肤色在文中说得很清楚,薛永的肤色虽然没有描写,但他是靠在街头耍棒卖药生活的,自然皮肤不会太白净,发黄的可能性较大。

根据人的肤色体貌特点来起绰号,不仅在《水浒传》中有很多,比如青面兽杨志、黑旋风李逵、赤发鬼刘唐、九纹龙史进等,即使现在日常生活中也是常有的。

人在生病的时候,往往面色蜡黄,这是许多疾病一个很明显的特征。所以,我推测杨雄、孙立、薛永三人绰号中的“病”字,是指他们有貌似生病一样发黄的肤色,既不是真的有病了,也没有其他过多的含义,尤其是杨雄的绰号之所以叫“病关索”,意思就是面色微黄、像关索一样武艺高强的汉子,这一点在原著中写得非常清楚,也应该是最接近事实的答案了。

你同意我的观点吗?

所谓的病,并不是真的病了,而是类似、相近,甚至不亚于的意思。

须知,以病为开头的是为偏正词组,病字后面的才是正题,也往往是名字,链接着一个历史人物,或者是一种凶猛的动物,比如老虎,比如狮子,等等。

《水浒传》中以病为线索的人物并不少,仅梁山上,就有病关索杨雄、病尉迟孙立,和病大虫薛勇三个。

为什么说病呢?

要搞清为什么前缀加病字,就是因为随后的那个人物都是历史上较为著名的英雄人物,起码是曾经有过比较惊艳表现的人物。

病关索杨雄。抛开一个病字,关索是一个响当当的人物,是三国时期汉寿亭侯关二爷的儿子,曾经随了乃父出征战伐。虽不及其兄关平、关兴的名气响亮,但既出于名门,属于关氏嫡派子孙,也应该不可小觑,也是个了不起英雄。

同样,病尉迟孙立,那个尉迟敬德可是李唐王室的大英雄,对于李世民成功登基御极起到了至关重要的保障作用,当然是武力强悍,勇猛异常。

孙立能得尉迟恭的雅号,应该是他本身就是使鞭的,一样两军阵前斩将搴旗不输他人。事实也果如绰号所讲,其表现确实令人艳羡,以至于有很多人为他鸣不平,都认为他应该位列天罡星正将之列,甚至直入八骠骑,甚至五虎将。

其实,病关索、病尉迟和小李广、小温侯相类,都是在形容一个人很像另一个人,就可看成花荣很像汉时的飞将军李广,吕方则接近于温侯吕布。

但所谓的接近或相仿,只是人的一种意念执着,是一种期待,并不是真的那个本尊强势登临。比如小温侯吕方,和吕奉先的差距岂止天上地下。

水浒人物中,能真的契合前人身份地位和名望的,怕是只有小李广花荣了。

图片来自网络

一说起绰号,人们就会想起《水浒传》中的一百单八将,他们可是人人都有一个响当当的绰号——一说起宋江,人们就会想到他的绰号叫及时雨;一说起林冲,人们就会想到他的绰号叫豹子头;一说起李逵,人们就会想到他的绰号叫黑旋风。有时人们甚至会只记得他们的绰号,而忘记他们本来叫什么名字,比如我们说谁跑得快,就会说他是“神行太保”,可要单单只说起戴宗来恐怕就没有几个人知晓了。问题来了,那历史上谁才是我国绰号第一人呢?要回答这个问题,还是先让我们来看看起绰号的基本规律吧。



在《水浒传》里,有个非常精彩的故事,那就是杨志卖刀怒杀牛二。

杨志本是杨家将的后代,虽然武功高强,本想“指望把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气”,但却时运不济,最终沦落到靠卖祖传宝刀来讨生活的地步。

人们常说,“人倒霉时喝口冷水都塞牙”。穷困潦倒的杨志本想好好地卖他的刀,却不料半路闯出个泼皮牛二,见杨志的宝刀好,便非要给讹了去。忍无可忍的杨志不得已,是手起刀落要了牛二的狗命。

这精彩故事中的两个主人公,杨志和牛二都有绰号。杨志的绰号叫做“青面兽”,牛二的绰号叫做“没毛大虫”。他们的绰号又都是怎么来的呢?《水浒传》里都有交待,杨志的绰号“青面兽”的来源可分为两部分,“青面”,来源于他的“面皮上老大一搭青记”,说的是他的外貌特征;“兽”,则是来形容他武艺高强,像猛兽一样。他一出场,就与那八十万禁军教头林冲,大战四五十个回合不分。“青面”和“兽”连在一起,就形象地把他的外貌特征与内在的本领活灵活现地给描绘了出来。

说完杨志,我们再来看看牛二的绰号“没毛大虫”的来由。大虫是什么?大虫者,老虎也。老虎凶残,人见人怕,避之唯恐不及。而牛二作为一个泼皮,“专在街上撒泼、行凶、撞闹,连为几头官司,开封府也治他不下,以此满城人见那厮来都躲了”。《水浒传》如此写牛二,就是明明白白告诉读者,牛二就是一个人见人怕的人形老虎,因此,人们才给他起绰号叫做“没毛大虫”。

从杨志的“青面兽”,到牛二的“没毛大虫”,我们可以看出,绰号主要是根据人的外貌特征和内在的德行来起的,并且从“青面”加“兽”、“没毛”加“大虫”这样的偏正词组组合来看,人们给一个人起绰号时,虽也关注他的外表,但更关注的却是他的德行。



介绍完给一个人起绰号的基本规律,我们再来看看谁是我国历史上的绰号第一人。

说起第一,那就得追溯中国历史了。中国关于上古五帝的历史多为口头传说,而将这些口头传说记录下来,并形成独立章节的,那就要数司马迁写的《史记·五帝本纪》了。在《五帝本纪》中,司马迁除去记录黄帝、颛顼、喾、尧、舜五帝的事迹外,还记录了一个非常有意思的人,他就是帝舜的父亲瞽叟。

舜是我国历史上有名的圣人,人品极好,号召力极强。他在历山耕田的时候,由于他的影响,历山的老百姓就不再相互争夺土地;他在雷泽捕鱼的时候,由于他的影响,雷泽一带的老百姓就不再相互争夺居住的地方;他在黄河边制作陶器时,由于他的影响,人们制作陶器时就不再以次充好。不仅如此,由于舜的名声太好了,人们都愿意跟着他生产生活,他在哪里住一年,跟随他的人就会形成一个村落;他在哪里住两年,跟随他的人就会多到形成一个城镇;他在哪里住三年,跟随他的人就会多到形成一个都市。

由于舜的良好德行,尧才任命他来辅佐自己,最后还把帝位禅让给他。舜的德行尽管好,可他却生活在一个不幸的家庭里。母亲去世后,父亲又给他娶了个后妈,后妈又给他生了个弟弟叫做象。自从有了这个后妈和弟弟后,舜的老父亲瞽叟便不再喜欢舜这个贤德的儿子,而是“爱后妻子,常欲杀舜”。

人们常说,“虎毒不食子”。可这个瞽叟却仅仅是因为爱他的“后妻子”,就不仅不再爱舜这个儿子,而且还一心想杀了他。就是后来舜得到尧的重用,瞽叟还是想将舜置于死地。一天,他让舜去修谷仓,舜上去后,他就抽掉梯子,放火来烧谷仓;又一天,他让舜去挖井,舜下去后,他就和象一起“下土实井”,想把舜活埋在井里。其心真的比老虎还要毒。



根据《五帝本纪》的记载,舜的名字叫做重华,他的父亲叫瞽叟。“瞽”是瞎眼的意思,难道舜的父亲真的是个瞎老头吗?有人会说,那肯定的,《五帝本纪》就记载说,当年尧让手下的臣子给自己推荐贤人,大家一致推荐舜,说他是“盲者子”,也就是说,舜是盲人的儿子。另外,司马迁在文章中也直接说:“舜父瞽叟盲。”这些不都在告诉我们瞽叟是个盲人吗?

可我们细读《五帝本纪》就会发现,有两件事,证明舜的父亲眼睛并不瞎:一个是瞽叟让舜上去修谷仓,舜上去后,瞽叟“从下纵火焚廪”;另一个是瞽叟让舜下去挖井,舜下井后,“瞽叟与象共下土实井”。这两处记载告诉我们,这两次谋害舜,放火是瞽叟单独干的,而往井里填土是瞽叟和小儿子一起干的。试想,在还得靠钻木取火的上古时代,取火是如此的不方便,如果瞽叟真的是个瞎子,他又如何能单独地“纵火焚廪”?试想,井口能有多大,瞽叟与象一起铲土填井,这瞽叟哪里像个盲人?再说了,如果瞽叟真是个盲人的话,填井这活,别说让他干了,站在井边也会影响象填井的速度!这两处记载都在告诉我们舜的父亲瞽叟并不瞎。

既然舜的父亲并不瞎,那为什么人们会说舜是“盲者子”呢?要完全理解这三个字的真正含义,我们就不得不来还原一下说这话时的场景——

尧曰:“悉举贵戚及疏远隐匿者。”

众皆言于尧曰:“有矜在民间,曰虞舜。”

尧曰:“然,朕闻之。其何如?”

岳曰:“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。”

把这段话翻译成白话文,大意就是说,尧让臣子给自己举荐人才。大家一致举荐舜。尧说,我听说过这个年轻人,可他到底怎么样呢?这时就有人做了详细的介绍,说他是个“盲者子”,父亲生性顽劣,母亲愚悍奸诈,弟弟骄纵不法。但尽管父母和弟弟都这样不堪,但舜却一直用孝行来感化他们,使他们不至于彻底滑向罪恶的深渊。

从这段话我们可以看出,舜早在没有被举荐前就拥有非常好的名声。就是这样一个人见人夸的好人,可他生性顽劣的老父亲却把他视为眼中钉、肉中刺,必欲去之而后快。对于这样的人,放在今天,我们该怎样来评价他呢?恐怕只能说他是个“有眼无珠”的人了,也就是“心瞎”。今天我们是这样想的,数千年前的人也不会例外!如果我们用这样的心情来翻译“盲者子”这句话,就不会再直译成“盲人的儿子”了,而会意译为“舜是个有眼无珠人的儿子”。

如果这样翻译,我们就会明白“盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸”这句话里边的逻辑关系是,“父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸”是用来解释为什么说舜是“盲者子”的。

如果这样翻译,我们就能解释通,既然瞽叟是个“盲人”,为什么还能如此顺溜地来纵火、填井了。

如果这样翻译,我们就会知道,瞽叟决不是舜的父亲的本名,而是世人根据他的“有眼无珠”“心瞎”的德行给他起的绰号。

这样说是不是有点臆测了呢?不是的。两千多年前的西汉经学家孔安国在读《五帝本纪》时,就专门写下了这样的批注﹕“无目曰瞽。舜父有目不能分别好恶,故时人谓之瞽,配字曰‘叟’。叟,无目之称也。”

这样我们就知道,舜的父亲原来肯定不叫瞽叟,只是由于他心瞎,认识不到舜的贤德,人们才给他起了个绰号叫“瞽叟”。渐渐由于他不知悔改,人们一直叫他的绰号,便忘记了他的真名。

如此看来,我国历史上的绰号第一人,非舜的父亲莫属了。



作者:我方特邀作者赵倡文

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