火把节是众所周知的传统节日，有着深厚的文化底蕴，那么火把节是什么族的？火把节为了纪念什么？火把节有什么风俗活动？关于这三个问题，你想知道答案吗，一起来看看吧。

火把节是什么族的？

1.火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，不过在日子上有所不同。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天，火把节有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。

2.火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。由于长期的历时性发展(时间维度上的)和地域性的演变(空间维度上的)，火把节所呈现出的民俗文化内涵不可能还是早期那种单一形态，而是复合形态，含括了传统社会的多种活动事项，包容着宗教、信仰、伦理、歌舞、技艺、民间审美等丰富的内涵。民间广泛流传的”火把节传说”，就提供了分析和研究的可能性。

火把节为了纪念什么？

这个有很多的少数民族都过火把节，不同的有不一样的传说和历史渊源，其中彝族的是为了纪念撒梅王，在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。其他的也是对农耕文明的发扬和庆祝吧，都有祈求风调雨顺的丰收的含义。火把节有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四。

火把节有什么风俗活动？

彝族火把节一般历时三天三夜，分为迎火、玩火、送火三个阶段。火把节第一天：祭火。这一天，村村寨寨都会宰牛杀羊，集体分享，并备酒肉祭祖。火把节第二天：传火。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。火把节第三天：送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。

2019年7月29日，在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上，彝族同胞正在火把节上狂欢。IC photo／摄

2019年度贵州大方彝族火把节在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上举行。本届火把节主要有传统彝族祭火大典、彝族特色长桌宴以及篝火晚会狂欢三个部分。来自云南、四川、重庆等地的近2万人参加了当天的活动。据了解，火把节在彝语中称为“都则”即“祭火”的意思。火把节是彝族、白族、纳西族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。在今天的社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发见到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。2009年9月，贵州省人民政府将“大方彝族火把节”公布为省级非物质文化遗产保护名录。

2019年7月29日，在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上，彝族同胞正在火把节上狂欢。IC photo／摄

2019年度贵州大方彝族火把节在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上举行。本届火把节主要有传统彝族祭火大典、彝族特色长桌宴以及篝火晚会狂欢三个部分。来自云南、四川、重庆等地的近2万人参加了当天的活动。据了解，火把节在彝语中称为“都则”即“祭火”的意思。火把节是彝族、白族、纳西族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。在今天的社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发见到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。2009年9月，贵州省人民政府将“大方彝族火把节”公布为省级非物质文化遗产保护名录。

2019年7月29日，在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上，彝族同胞正在火把节上狂欢。IC photo／摄

2019年度贵州大方彝族火把节在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上举行。本届火把节主要有传统彝族祭火大典、彝族特色长桌宴以及篝火晚会狂欢三个部分。来自云南、四川、重庆等地的近2万人参加了当天的活动。据了解，火把节在彝语中称为“都则”即“祭火”的意思。火把节是彝族、白族、纳西族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。在今天的社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发见到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。2009年9月，贵州省人民政府将“大方彝族火把节”公布为省级非物质文化遗产保护名录。

2019年7月29日，在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上，彝族同胞正在火把节上狂欢。IC photo／摄

2019年度贵州大方彝族火把节在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上举行。本届火把节主要有传统彝族祭火大典、彝族特色长桌宴以及篝火晚会狂欢三个部分。来自云南、四川、重庆等地的近2万人参加了当天的活动。据了解，火把节在彝语中称为“都则”即“祭火”的意思。火把节是彝族、白族、纳西族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。在今天的社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发见到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。2009年9月，贵州省人民政府将“大方彝族火把节”公布为省级非物质文化遗产保护名录。

2019年7月29日，在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上，彝族同胞正在举行祭火大典。IC photo／摄

2019年度贵州大方彝族火把节在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上举行。本届火把节主要有传统彝族祭火大典、彝族特色长桌宴以及篝火晚会狂欢三个部分。来自云南、四川、重庆等地的近2万人参加了当天的活动。据了解，火把节在彝语中称为“都则”即“祭火”的意思。火把节是彝族、白族、纳西族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。在今天的社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发见到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。2009年9月，贵州省人民政府将“大方彝族火把节”公布为省级非物质文化遗产保护名录。

2019年7月29日，在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上，彝族同胞正在举行祭火大典。IC photo／摄

2019年度贵州大方彝族火把节在贵州省毕节市大方县宣慰府广场上举行。本届火把节主要有传统彝族祭火大典、彝族特色长桌宴以及篝火晚会狂欢三个部分。来自云南、四川、重庆等地的近2万人参加了当天的活动。据了解，火把节在彝语中称为“都则”即“祭火”的意思。火把节是彝族、白族、纳西族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。在今天的社会，我们依然能够从种种民俗事象的考察中发见到这个节日“祭火”的信仰观念与文化内核。2009年9月，贵州省人民政府将“大方彝族火把节”公布为省级非物质文化遗产保护名录。