共命之鸟说的彼此之间会有一些相互嫉妒相互争斗，但是他们同时又一荣俱荣一损俱损。

还有另一层的意思是反映韩国2019年的现状。韩国《教授新闻》网站公布2019年度四字成语——共命之鸟，由全韩国的大学教授投票选出，33%的投票者认为该成语最能反映韩国目前的社会现实。韩媒评论称该成语让人想到政党间争得你死我活，却不知其实是共生死的社会现状。

共命之鸟是在《阿弥陀经》等佛教经典中出现的想象之鸟，据说这种鸟有两个头，一个在白天活动，另一个在夜晚活动，其中一个头总是吃下对身体好的食物，而另一个头出自嫉妒心理，吃下有毒的果实，最终，共命鸟的两个头都以死亡告终。两者都以为自己可以脱离对方而存在，却没有意识到彼此是共生共灭的“命运共同体”。

出处：共命之鸟起源于佛经故事，是梵文jivajivaka的意译，音译为“耆婆耆婆迦”，因在不同的佛经中多次出现，还有一些别译，如《佛学大辞典》中所说：“《法华》、《涅槃》经等谓之命命鸟，《胜天王般若经》谓之生生鸟，《杂宝藏经》谓之共命鸟，《阿弥陀经》谓之共命之鸟。”可知，命命鸟就是共命鸟，是佛教传说中的一种鸟，两头一体，一荣俱荣，一死皆死。佛经故事中说此鸟的二头彼此嫉妒争斗，以至食毒而死，以喻不顾整体或害人即害己的道理。后世诗文亦常以“共命”二字取义用之。如唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲花交响共命鸟，金膀双回三足乌。”清唐孙华《追挽张烈妇》诗：“愿为共命鸟，永托连理枝。”

共命之鸟启示：每次想到共命之鸟的故事，心里就颇有感触，想到家庭、社会的关系，也都是像共命鸟一样。夫妻之间是共命之鸟，应当止息猜疑和怨恨，否则就会像愚夫愚妇一样，企图自残以报复，最后，双方都陷入不可救药的境地.

整个社会也是生命共同体，不论是睡着或醒着，都不应使自己成为社会的负面因素。自伤自毒，伤害的绝不只是个人！如果人人都能有“共命”的观念，以爱存心，以仁存心，这个世界一定会一天比一天美好！