庶女是什么意思：

就是偏方、妾或者是侧室生下的女儿。

古时候，男子是一妻多妾制度，一个正妻，是有很多个小妾的。正妻生的孩子是嫡子、嫡女，而小妾生的孩子是庶子、庶女。

古代嫡女和庶女差别大吗：

是有差别的。

1、继承权

家里如果有功勋爵位，那就要由嫡子继承，如果没有嫡子，那就有庶子继承。继承权是只限于男子，女子都是没有继承权的。

2、母亲实力

嫡女和庶女虽然都是家主的子女，在吃穿上差别是不打算的，但是嫡女的母亲是掌握着家里的经济大权的，会对自己的女儿好也是非常正常的事情。

3、婚嫁上的区别

古代是很讲究门当户对的，好一些的人家，男方在选择妻子的时候是会倾向于嫡女。嫡女的母亲一般就是出生大户人家，教导出来的女儿会更加的优秀，在夫家又是掌管经济的人，自己女儿出嫁自然是会送上丰厚的嫁妆。娶了一个嫡女，还会结交她背后父亲家的势力，还顺带结交了她母亲娘家的亲戚。所以娶嫡女为妻是很多大户人家的首选。

庶女的母亲是妾，出生比较贫苦或者是低贱，一般是不能嫁给比自己家庭条件更好的家庭做正妻。

自古嫡庶不同命，嫡女和庶女之间，等级还是很明显的。

首先，我们来看教养，不同于庶子，可能还有受先生教育的机会，能给自己奔个前程，庶女一般也是养在深闺，这种情况下，大多数都是母亲言传身教，嫡女的母亲，一般出生于豪门大户，自幼的教育就很好，教起女儿来也得心应手，再加上嫡母掌管府中内务，嫡女想学习管家理事是很容易的一件事，而且，古代人情往来，都是拜访正室夫人，所以嫡女多看多学，耳濡目染，社交也落落大方。

但是庶女呢，一般生母出身都不太好，自己本身也不是很有才华，能教给女儿的东西也有限，虽说庶女也有正室夫人教育，但是，毕竟不是亲生的，也不会有多用心。

再看母族势力，嫡女身后，不止有爹的势力，还有舅舅和外祖父这些人的官场势力支持，娶了嫡女，就同等与和嫡女的外祖家也成了姻亲，获得了更大的能量。

而庶女呢，她们的生母，很少有出身高门大户的，甚至有一些庶女的亲舅舅只是家里的奴才，所以她身后的政治能量比起嫡女就小多了，这就导致联姻的时候，更多的人愿意娶嫡女。

再看钱财，嫡女嫁妆一般都是很丰厚的，因为她不止有家族里给每个女孩子准备的常用金，还有开自母亲，外祖的补贴，还有她交往的手帕交小姐妹的添妆，所以嫡女一般都是个小富婆。而且，嫡女的嫁妆一般都是用心置办的，一应俱全，保质保量。

庶女就惨多了，家族里给她准备的常用金，本身就比嫡女的少，还有可能被克扣，她的生母也没多少补贴，而她也不会有机会交往到家世良好的手帕交。更何况，庶女的嫁妆一般表面光，内里却一般，比如说，陪嫁衣料大多数是外衣衣料，因为做出来衣服好看。人家问起，说是娘家陪嫁，娘家是很有面子的一件事，几乎没有里衣的衣料，因为做出来里衣，没人看得到。

越是名门世族，越重视子嗣，越重视嫡庶，越害怕别人说爹爹嫡庶不分，宠妾灭妻，影响官声。庶女也是小姐，是主子，也会在家里享受千金小姐的地位，因为庶女将来也是可以联姻的，但是庶女的一切待遇，一定会比嫡女次一级。

所以，世家贵胄联姻，一般都是嫡女配嫡子，庶女配庶子，或者庶女做续弦。

莫不是那些庶女崛起的小说看多了吧！

我国古代拥有极为严苛的尊卑制度，比表现之一就是一夫一妻多妾制度，妻与妾的地位十分不平等，这就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾等及其所生子女。嫡庶的差别在唐宋以前比较重要，经元明清逐代减弱。

先不说嫡出的子女与庶出的子女差别如何，古人讲究子凭母贵！婚姻，也讲究门当户对！

古代男子娶正妻，一般要娶背景相当的女子。娶亲之时，婚书写明双方家庭门第、嫡庶、年龄等资料。正妻不能降为妾，通常只在犯七出的情况下才能被休弃。除正妻以外的其他配偶就是庶妻，通常称作姬妾，按地位有媵（正妻的同族陪嫁女子）、妾之区别。

另外会有一些没有经过正式婚姻仪式的女性，多为婢女或等，有时也被称为妾，或侍妾。妾，一般是男子娶地位低于自己的女子，不经三书六礼而较简单的仪式纳为配偶，称为纳妾，经过正式仪式所纳的妾又称为侧室。妾可买卖，但妻子不行。宋元以前，妾不能为妻，否则男方可能被判刑。

《红楼梦》第五五回：“凤姐叹道：‘你那里知道。虽然庶出一样，女儿却比不得男人。将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。...”

嫡庶的地位差异主要在于妻妾，至于妻妾所生的子女，并没有地位上的明显差距。

真要是谈差距，可能也是有封爵的贵族家庭，嫡长子要袭爵，或者成为宗子族长。普通家庭并没有这样的背景。

说到嫡女、庶女的差距，很多宅斗文都会胡编乱造出一些规矩，譬如：庶女不能比嫡女嫁得好。

这就是胡扯了。古代女子出嫁，夫家的好与坏完全取决于她父亲的地位，而不是母亲的嫡庶出身。

在很多情况下，年长的嫡女出嫁时，父亲还官位不显，导致结亲对象的出身一般；等到年幼的庶女出嫁时，父亲飞黄腾达了，她反倒嫁得比嫡姐好。

我们以晚明的兵部尚书吴兑的几个女儿的出嫁情况为例。根据《山阴县州山吴氏族谱》等材料的记载：

吴兑的嫡长女只嫁了一个白身，嫡次女只嫁给了家乡所在县的主簿。

再看看庶女的出嫁对象，吴兑的一个庶女嫁给了当朝大学士吕本的孙子，有一个庶女嫁给大理寺少卿商为正的儿子，还有一个嫁给兵部侍郎王元敬的儿子。

庶女嫁的人家吊打嫡女

为什么会这样呢？

原来，吴兑出生于嘉靖元年（1522年），只到嘉靖三十八年（1559年）考中进士，这时候他已经38岁了。因此，早年生的几个女儿，没有等到老爹飞黄腾达的时候就出嫁了，自然只能嫁给平民百姓。

吴兑发迹后，也就有资格纳妾了，这时候生的女儿自然出嫁的对象要好很多。