头七真实监控，生老病死是自然的现象，没有人愿意去面对死亡，一般死去的人都是有头七这种说法的，以下就是小编为大家整理的一些关于头七真实监控的资料，希望大家能够一起来看看吧！

头七真实监控1

头七是中国民间比较常见的传统丧葬习俗，在古代当人死后尸体会在家存放七天，等到了七天之后才会拖去土葬，不过现在不同了尸体最多只在家存放三天就会拖到火葬场火化掉，而且也没有人重视头七这个习俗，因此有人不相信人死头七真的会回来吗。

以至于还有人些人干脆打破禁忌，为了见死者灵魂最后一面来证明头七回来过没有，但是头七任何证明回来过却是问题所在，其实方法很简单，只用在大门口沿路洒下石灰。

如果到了第二天你在石灰上见到了脚印，那就说明死者的灵魂在头七那天回来过，据说还有一种方法就是头七这一天要在供桌上撒上灰，如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。

因为鸡乃纯阳物，是一种可以穿越两界的神奇动物，亡者自己无法返阳，所有他会骑着子孙供奉的雄鸡回来。而且鸡这种生物非常通灵，有的恶鬼比较害怕鸡，每当鸡打鸣的时候就是快要天亮了，而鬼魂最怕的就是阳光照射。

头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。

不过在中国民间却发生了一次头七回魂的真实案例，据说这件事发生在解放前的一个小村子，村子叫青山村，依山傍水的景色很是美丽。村前有一条大路是由山里通往县城的，当时有为人在村里死后，头七的那天晚上就显化为一个气体回到家里。

当时死者家属都惊呆了，因为以前从来就没有见过这样的`事情，最开始还以为是闹鬼了，最后才发现原来是头七死者还魂，看了一眼自己的家人之后，就神秘的消失不见了，应该是转世投胎去了。

头七真实监控2

头七，是一种丧殡习俗。早在我国古代就有这一风速。最早在南北朝时就有记载了。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。之后活着的人必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。怎样知道头七亡者是否回来过？头七这一天要在供桌上撒上灰，据说如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。为什么是鸡脚印？因为鸡是纯阳物，是一种可以穿越两界的神奇动物，亡者自己无法返阳，所有他会骑着子孙供奉的雄鸡回来。千万别回头一个年轻的妇女去山沟打柴意外摔下悬崖死掉，按风俗只在家留5天即下葬。孝子只有他那5岁的小儿子。由于儿子年纪太小，一些事情都由他叔叔帮着做，他叔叔是个17、8岁的小伙子。在下葬后的当天晚上，按例孝子要送饭去墓地给死者吃。这个妇女的灵魂只知道自己肉体和灵魂分离了却不肯承认自己真的死了，因为只有5天时间，她没法相信真的已死。就这样一出悲剧产生了。

当小孩的叔叔带着小孩来到墓地时已经是月黑风高了，耳旁除了时而从远处传来的几声野鸟的怪叫就是呼呼的阴风了。按照习惯，小孩的叔叔帮小孩给他母亲送好饭、烧完纸、让小孩磕了头之后就要离开这墓地。他想也没想就把小侄子从地上抱起来，正好小侄子趴在自己胸前，面向自己身后。就在这刹那小侄子突然大叫“妈妈，妈妈!”这叔叔当即被小侄子的叫声吓到半死，小侄子继续叫“叔叔你看，妈妈正吃我们送的饭呢”，这叔叔越听越怕，但意识还算清醒，他把小侄子往胸前一拉，用衣服遮住他的头猛地往前奔去。就这样跑了10分钟之后就到家里了，他这才想起怀里的小侄子，他把衣服掀开，打算把小侄子放下来时却意外的发现自己抱着的竟是刚才送饭用的那个破篮子，小侄子不见了！那个破篮子他记得明明仍在坟头的呀，怎么会？想到这他不相信这是事实了。

当坐在院子里的老人们看到只有他一个人匆忙跑回来并且怀抱着破送饭篮子的时候都意识到问题的严重性。孩子的父亲泪水夺眶而出，就差哭出声，上前狠揍了他弟弟两拳，接着头也不回地向妻子的墓地奔去，身后跟随的了十几个家人，大家一同前往找小孩。结果，一整夜，人们除了能听到时而从远处传来的凄惨的野鸟叫声外，剩下的就是呼呼的阴风，至于小孩，连个影子都不见。绝望的父亲失去了妻子和儿子，把所有仇恨都算到他倒霉的弟弟头上。一怒之下杀了弟弟，然后自杀。但愿真有头七，死去的亲人在另一个世界快乐的生活！如果头七是真的，那也就证明灵魂真的存在，死去的亲人并没有消失，也许他们只是去了另外一个世界，快乐的生活着，也许有朝一日，我们还可以相聚，祝福故去的亲人，在另一个世界生活安康幸福！