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南方的小年是什么时候(南方小年是哪一天2022阳历)

发布时间:2022-05-18 00:48:19   作者:谁为谁伤   来源:用户分享   我要投稿

南方的小年是什么时候(南方小年是哪一天2022阳历)

南方小年是哪一天2022,人们都知道小年,但小年有两天这却是人们很少知道的。即22年1月25日至1月26日。其中25日是北方小年,那么南方小年是哪一天2022。

南方小年是哪一天1

不同地方,小年的时间是不一样的。北方地区的小年是腊月二十三,南方大部分地区是腊月二十四,江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区小年日期是正月十六,西南和北方部分地区小年日期是除夕。所以22年农历南方小年对应是阳历22年01月25日,北方小年对应是22年01月26日。

小年时间差别

北方大部分地区:腊月二十三——“北方小年”

古时北方地区也是在腊月二十四过小年的,从清朝中后期开始帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区百姓上行下效也提前一天在腊月二十三过小年。

南方大部分地区:腊月二十四——“民间传统小年”

早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载,南方大部分地区,仍然保持着这天过小年的古老传统。

江浙沪地区:除夕前一天——“小年夜”

江浙沪地区习惯称除夕为“大年夜”,与其对应,除夕前一晚则被称为“小年夜”,这一天也被称为小年。历史上,腊月二十四夜,吴人称廿四夜,是送灶的日子,因称此夜为小除夕。

四川、贵州部分地区:除夕夜——“小年”

在我国西南的部分地区,人们会在除夕夜过小年,他们的大年则多在正月十四或正月十五。

南京地区等地:正月十五(元宵节)——“小年”


小年习俗

1、扫尘土

腊月二十四,扫房子:从二十四开始一直到除夕,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。“扫尘”就是年终大扫除,家家户户这天都要打扫环境,清理各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生,干干净净迎新春的气氛。扫尘为的是除旧迎新,拔除不祥。过了小年,离春节只剩下六、七天了,过年的准备工作显得更加热烈了。

2、吃灶糖

吃灶糖流行于北方地区,俗话说“二十三,糖瓜粘”,过小年时,人们会买糖瓜、关东糖、麻糖等供奉,祈求灶王爷嘴甜些,上天言好事。

3、洗浴

大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱,剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚,婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子,大人们也要帮她把脚擦洗干净,不留一点污秽。民间传有“腊月二十七,婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚,流脓害水七个月”的俗语。

南方小年是哪一天2

人们都知道小年,但小年有两天这却是人们很少知道的。即22年1月25日至1月26日。其中25日是北方小年,为腊月二十三,而26号是南方小年,在腊月二十四。主要的习俗有扫房子,备年货,贴春联、贴窗花、赶乱婚、剃头沐浴,吃饺子、吃粘糕、吃汤圆、吃火烧等,活动十分丰富,人们会依据当地的习俗去准备小年时的物品。

小年的习俗

吃糖瓜是比较少见的习俗,糖瓜,外面有一层芝麻,里边是用麦芽糖凝固而成的。吃麻糖的原因是为了把灶神的嘴巴用糖粘住张不开,不能把人间美味奢华的情景禀报给玉皇大帝,以免得爱吃喝的人们受到处罚。晋西北有“二十三吃麻糖,吃不上麻糖啃指头”的俗话。在祭灶之后,大人孩子也都会吃一点糖瓜,此时更多的是强调吃糖瓜带给人们的甜蜜感和对新年的期盼,但至今却很少人能维持这项传统。


祭祀灶王有什么讲究

由于我国的习俗过于丰富,在祭祀灶王的时候也有许多讲究。在以前有男不拜月、女不祭灶的`习俗,但现代已经没有那么讲究了,由家中年长的主妇带领小辈祭祀灶王爷也是可以的。供品的准备可按照当地的习俗进行,比如祭灶汤、饺子和灶糖有序摆好,撤下旧的对联,换上新的灶神画像,再上香默念,祈祷一家平安,烧纸钱放鞭炮,整个仪式就算完成了。要等到整个祭祀完成后,才能给小孩分发糖瓜、饴糖、麻糖等零食,否则怕是对灶王的不尊重。另外如果供品中含有酒,那么在二十三就要拿来祭祀,二十四就不行了,因为灶王爷喝多了,上天庭胡乱说话。看到这,你了解我国习俗了吗?

南方小年是哪一天3

不同地方,小年的时间是不一样的。通常南方小年是在农历腊月廿四,北方是农历腊月廿三,还有小部分地区是在元宵节时。

22年小年夜是几月几号

阳历22年小年夜是农历21年腊月廿三、廿四,阳历22年01月25日~01月26日。

小年夜其实就是小年,并不单指小年的夜晚。小年夜有两种说法,一个是祭祀灶王爷的日子,在农历腊月廿三、廿四这两天,少部分地区则是在农历腊月廿二;另一种说法是除夕的前一天是小年夜,除夕则是大年夜。


小年夜有什么习俗

1、祭灶,也就是祭祀灶王爷。这一天是灶王爷上天向天地汇报民间的日子。这天人们会为祭灶做准备,会做清扫,并且准备灶糖,让灶王爷上天只言好事。有的地方有“男不拜月,女不祭灶”的说法。

2、写春联。腊月廿三开始,都要准备写春联了。民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴。因此,春节对联最多也最全。神像前的对联尤为讲究,多为赞叹、祝福之词。

3、沐浴理发。“有钱没钱,剃头过年”,通常人们会集中在小年前后沐浴理发。毕竟等过年之后的第一个月“正月”是有不理发的讲究,得等到二月二龙抬头才会开始剪头发。

4、赶乱婚。腊月二十三以后,人们相信神明已经上天,没有什么禁忌了。 所以娶媳妇、嫁女儿都不用选日期,这就是所谓的“赶乱婚”。

老师。你送我一句话行不行?还是北方过小年。你说我照片儿不行了。你说那不行了没通过啊。可以吗?照片儿是我一本人呢,从个人角度,你回答我一下。

我在对《小年到底是农历腊月二十三还是二十四?》一题的回答中(https://www.wukong/answer/6511013453967130894/)已经提到,中国南北方祭灶(“小年”)时间的大规模分化,始于清代康熙雍正年间;本来唐宋以后中国民间祭灶的时间都是腊月二十四,但清皇室在宫中采用腊月二十三祭灶,此后离政治中心较近的北方、以及八旗士兵驻扎较多的地区,都逐渐采用了二十三作为祭灶日,而山高皇帝远的广大南方地区,则沿用汉人习俗在腊月二十四祭灶。

但是还有一个问题需要解答:为什么清皇室要在二十三日而非二十四日祭灶?对此学界尚无统一意见。一种猜测是:满人出于拉拢蒙古人的目的,而采纳了蒙古的火神节。蒙古人很崇拜火神,每年的腊月二十三晚都要祭祀。据清末的蒙古人先贤罗布桑却丹所著的《蒙古风俗鉴》中描述:“十二月二十三日晚上,为火主哈扬哈日娃佛定为太后的祭祀。腊月二十三日祭火的用品有:全羊、粘饭、枣、黄油、香、白哈达、蒿草、酒。祭火时不用红色的器皿,而用黑色的器皿。由男人动手祭火。有一家之主或长辈男人跪在前面,女人在后面下跪,向火佛上供磕头……供完火主,大家一起吃祭火的粘饭。”虽然祭祀的用品与汉人南人大抵相近,但祭祀的对象却是完全不同的。满人入关后的策略是联姻蒙古人制约汉人,所以在习俗上满人跟随蒙古人的可能性比较大,雍正帝在腊月二十三坤宁宫率先祭祀神,应该就是祭拜的蒙古人的火神,他又顺带着照顾汉人传统习惯中的灶神,于是提早一日将灶神也祭祀了。

不过无论元朝的皇帝们还是大明的皇帝以及满清的皇帝,他们都没有通过行政手段来推行、宣传祭灶日的改变,而是随着时间的演变,慢慢影响,所谓“移风易俗”。有清一代,近三百年的春风化雨,绝大部分的南方地区仍然保留着宋朝的习俗在腊月二十四祭灶,即使在某些北方地区比如河南项城,在宣统年间也依旧有部分人在二十四祭灶。一直到建国以后,南方大多数地区仍然是在二十四日祭灶。只是随着过去二三十年电视广播等传媒业的迅速发展,以及“北方中心主义”对主流媒体的影响,才让“二十三日祭灶”的说法越来越深入人心,几乎要成为全国的共识了。

回答:小年并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。

不会吧!全国各地都是一样的风俗,为什么南方特殊些!

话说今天一大早收到了很多朋友发来的小年祝福,瞬间春节新年的氛围浓厚起来了,在此先感谢各位朋友的祝福,祝愿大家2017年大吉大利,闻鸡起舞 金鸡独立。

聊回正题,去年的今天还在广东深圳上班中,上班间歇和同事聊起了小年,突然我们发现同在一个地球村过小年的时间竟然不是同一天,北方的同事们是二十三、我们南方是二十四,顿时觉得很奇葩,上网了解后才发现中国各个地方的小年时间均有不同,下面我就和大家聊聊这个话题。

那么到底哪天过小年?

看手机日历里的标注,显示为腊月二十三是北方小年,腊月二十四为南方小年。为何有此区别,我们来看看专家怎么说:小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。据民俗专家介绍,小年在北方多为腊月二十三,而在南方则多为腊月二十四。

清朝的皇帝从雍正年间开始,每年腊月廿三在坤宁宫祀神,同时皇帝也祭祀灶王爷。以后王族、贝勒随之效仿,于腊月廿三祭灶。自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。

据了解,在古代,过小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离政治中心,小年便为腊月二十四。到了,民间形成了“官三、民四”的说法。官家的小年是腊月廿三,百姓家的是腊月廿四,而水上人家则是腊月廿五。

过小年,可以说是过春节的“彩排”。像我们湖北麻城每到小年都会开始准备贴春联、贴门神、杀土猪、剁肉糕、炸豆腐等,集中这几天的时间将所有准备工作做好,以此来迎接新春的到来。

日历上小年时间不同,两种标法都没错,这与古代“官三民四船五”的传统有关。不过哪天过小年,只要沿袭年俗传统就好。

小年是什么样的一个节日?作为广东人,表示从小到大没有过过这个节日。

至于小年北二十三南二十四,据说,小年自宋朝时期已有记载,那时无论南北皆以腊月二十四为过小年,后来到了清朝,皇帝为了节省开支,在二十三日祀神时顺便把灶王爷也拜了,而官员们也纷纷跟随效仿,清朝的皇宫在北方,受影响比较直接的北方地区则跟随官方的节气把小年提前到了二十三。

广东表示不知道腊八和小年是什么?

那么正月十五叫小年的算什么地方?

主要是古代神话传说。

相传灶王爷在民间时,整日花天酒地,没个正行。

就算是娶了妻子,有了家室,还是一度吊儿郎当的样子。

不思进取。

只知道流连于风月之地。

穿梭于青楼女子之间。

后与妻子离婚。

再后来,因为放荡不羁,败尽家财。

有一回,他因没钱而上街乞讨。

阴差阳错之下,竟讨到了前期家中。

这让他羞愧至极。

他自觉无脸见人,便钻进前期家的灶台中被烧死。

玉帝得知此事,认为他在生前还有羞愧之心,便封了他为灶王爷。

而民间也就有了腊月二十三、二十四为小年的传统。

后来,也就渐渐有了南北之分。

小年,是过年的开端,一般到了小年,就意味着我们开始进入“过年模式”,感受浓浓的春节气氛。而南北小年,并不在同一天,这里给大家科普一下,为什么北方小年是23,南方是24。

现在农历到了腊月下旬,离春节只剩下一周了。在春节之前,我们马上就要迎来另一个重要的传统节日,即小年,也叫谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶等。

笔者是河南农村人,老家这一直以来,小年都是在腊月二十三,这一天家家户户在傍晚时都要放鞭炮,除了放鞭炮还要祭灶,家里会买灶糖吃,即使不爱吃糖的人也都要吃一点。

但是直到现在笔者却听说,在有的地方,小年并不是在腊月二十三这一天,而是腊月二十四。到底哪一天才是小年呢?一起来了解一下吧。

根据各地的情况来看,目前北方地区多以腊月二十三为小年,而南方地区的小年则是腊月二十四。还有少数地区,如西南部分地区,小年可是在腊月二十五。为啥会有这样的差别呢?还要从小年的来源说起。

小年跟其他传统节日一样,历史悠久,到现在已经有几百年上千年的历史了,而那时我国正处于古代封建王朝时期。封建王朝时,社会等级分明,处在最高一级的就是帝王和达官贵人。古代北方地区长期都是封建统治的中心地区,像西安、开封、北京等北方城市,都曾长期作为国都。

封建社会特别重视礼仪,在祭祀上更是马虎不得。古代腊月二十三,帝王和达官贵人会先过小年,进行祭拜。本来民间祭拜是要晚于帝王、贵族的,即“管三民四船五”,最初北方民间也是在腊月二十四祭拜灶神,但到了后期,民间也跟随皇家,把时间改在了腊月二十三。

而南方地区远离国都,皇帝祭拜的消息传到南方后,民间才能开始祭拜,而由于路途遥远,消息传过去就至少需要一天时间,就要到腊月二十四了。因为南方远离统治中心,一直就把腊月二十四过小年的传统保持下来了。

因此直到现在,北方地区还是以腊月二十三为小年,南方地区则在腊月二十四祭灶神。其实除了腊月二十三和二十四,小年还有别的日期,不过范围都比较小。比如说传统中,海南的小年是在农历十五元宵节。安徽北部和南京地区把过小年和过元宵合在一块,云南部分地区是正月十六。

各地不仅小年的日期不同,风俗习惯也是区别不小。一些地区祭灶时要求只能男性参加,即“男不拜月,女不祭灶”,但很多地方则是谁都可以。而除了祭灶这个各地通行的小年习俗,北方地区还流行剪窗花、吃麻糖、吃饺子、烧饼等习俗。北方小年时,还有一种说法“有钱没钱,理发过年”,男子会在小年理发,准备过年,原因可能是接下来的正月里理发不好。

而南方地区祭灶时,会在院子里点上火堆,把厨房里供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料点火焚烧,意思是恭送灶神上天回天庭复命。南方地区小年习俗还包括吃米饼、年糕等等。

小年将至,预祝大家小年快乐!你们那里过小年,又有哪些习俗呢?欢迎在评论区留言分享。

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