三纲以你为臣纲，以父亲为子纲，以丈夫为妻纲。五常是仁、义、礼、知、信。三纲五常是儒家文化的重要思想。

孔子最初提出“君君、臣、父、子、夫、妇妇、仁义礼智信”的道德观念，孟子继续他的理论提出了“父子有父，君臣有义，夫妻有别，幼年有秩序，朋友有信”的道德规范。

西汉董仲舒概括了两位前辈的学说，加上自己的理解，第一次提出了三纲和五常的定义。君臣、父子、夫妇之间有着主从关系，认为是仁义礼智信解决矛盾的方法。

后来朱熹完成了董仲舒的理论，把三纲五常结合起来，把它们与天理划一等号，当然，永远不变，成为社会生活秩序的法则。

三纲五常是中国古代社会的基本伦理道德，是维护古代宗法等级秩序的重要支柱。君为臣纲是封建社会王权的维持，迎合统治阶级的需要，得到了大力支持和普及。

父亲子纲强调孝敬父母，虽然父母不一定对，但是这种思想规范在一定程度上解决了矛盾的发生，保护了社会的安定。

丈夫是妻子纲，体现了古代女性社会地位的低下，是封建社会思想的渣的体现。

五常的标准适用于所有阶级，这是古人解决矛盾的标准，是传统文化遗留下来的精华，值得我们提倡。