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有出家缘分的女众特点(想去出家的女生是什么性格)

发布时间:2022-05-11 18:00:50   作者:及時行樂   来源:用户分享   我要投稿

有出家缘分的女众特点(想去出家的女生是什么性格)

有佛缘的人很受欢迎,总是感觉很舒服,有佛缘的人真的是孤独的生命吗?

有出家人念头的女人性格:

1、太悲观

一个悲观的人看什么都是悲观的,他们是需要心灵的寄托的,但生活中的骗子真的是太多了,久了也就不相信人类了。为了缓解自己的痛苦,所以就会选择相信佛陀。

2、经历的磨难多

人在这个世界上是有命的,每个人在这个世界上修的都不一样。有些是来修福报的,有些是来修磨难的,经历的磨难多了,自己的抗压能力不强,为了缓解痛苦,就会修佛道,将出家当成是消除磨难的一种方法。

3、不合群

和别人不合群,就喜欢研究各种哲学,很多学习玄学的天分。

4、第六感强

第六感强烈的人,是会看到一些怪异的事情的,还能够遇见未来。为了不害怕就会选择佛道,他们相信佛祖是可以解救自己的。

与佛有缘的人是孤独命吗:

未必。命格运势是要比通过具体的八字来看的。还有就是命格也是会受到外物和后天的影响的,这还是要看具体情况,不能一概而论。

注定孤独命的八字有:

1、八字里面无比劫

比劫指的是朋友、同伴还有就是兄弟姐妹,命里不见比劫的意思就是兄弟缘分是比较淡薄的,不管如何的付出都是得不到朋友的欣赏的。

2、财克印

印就是仁慈、爱心,财星就是物质,财克印的人是比较物质的,见钱眼开,所以就被认为是有问题的,思想孤僻的,缺乏理性的头脑和智慧,人缘自然就不会好到哪里去,所以是孤独的命运。

秦皇岛白塔寺

通常来说,人们认为的佛教对女性有所轻视的论点,都喜欢用“男身具七宝,女身有五漏”、“ 具足戒中比丘戒大约为二百五十条,比丘尼戒大约为三百四十八条,明显比丘尼的戒律要比比丘的要多”等来论证。

小乘经当中有“五障思想”,认为女身是有“五漏”的。就是女人一不能成梵王,二不能成帝释,三不能成魔王,四不能成转圣王,五不能成佛道。因为:

女身有五漏:

一、梵王是净行,而女人多染。

二、帝释是少欲,而女人多欲。

三、魔王是坚强,而女人懦弱。

四、轮王是大仁,而女人善妒。

五、佛是万德圆满,而女人烦恼具足。

男身有七宝:

一有志气之宝,到处游行无畏;

二有主为之宝,行事善掌权衡;

三有成家之宝,善能生财立业;

四有安身之宝,善能辅君养亲;

五有圣智之宝,善能决断是非;

六有安邦之宝,举措上下皆从;

七有定性之宝,善能亲贤袭圣;

是名男子七宝之身。

这么一说,一棒子打蒙了代父从军的花木兰,打蒙了驻扎娘子关的平阳昭公主,打蒙了驻守边疆保卫大明江山的女将秦良玉。

秦皇岛白塔寺

花木兰父亲年迈,幼弟羸弱,于是以女儿之身代父从军,以孝义为后人称道。

平阳昭公主率领娘子军驻扎大唐边关,长城著名的“娘子关”即以这此为名,扬名万里。

秦良玉更是历史上唯一一位作为王朝名将被单独立传记载到正史将相列传里的巾帼英雄。

如果单以身体的性别来将全体女性打成“五漏之身”,对于我们提到的这些女中丈夫,以及更多未记录在史册当中的女中豪杰们来说,实在是不公平。

秦皇岛白塔寺

这五个特点,指的并非是身体上的,而指的是心理上的缺陷。佛教上的“男女之别”,指的并不是身体上的,更多为法身上的。若身体上的性别为女性,但是完全超越了多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼这样的精神缺陷,那么同样可以认为她已经成就“大丈夫”了。同样的,如果身体上的性别是男性,却时时沉浸在这五大精神障碍当中,便不配称之为“大丈夫”。

较为惋惜的是,为我们熟知的女中丈夫的数量还是比较少的。大多数情况下,相较男人来说,女人的性格还是带有更多的多愁善感、重感情等特点。虽然这些性格对于日常生活来说问题不大,可以将这些特点运用到更需要耐心、需要照顾他人的工作上。但是对于真心想要修行的女性修行者来说,这些特点却更像是绊脚石。

秦皇岛白塔寺

佛陀认为,我们所有的有情众生,在佛性上是平等的,包括鸟雀、蚊虫在内,都有成佛的可能,怎么可能会因为男女这样的区别就“歧视”女性呢?

虽然在佛性上众生是平等的,我们每个人的基础却又是实实在在不一样的。性别上,我们人类有男人与女人的区别。生活环境中,我们有的人出生于条件不那么好的家庭,还需要为生活奔波,修行的时间不得不打一定折扣;而另外一些人却是含着金钥匙长大,一出生便不用为生计奔波。

因此佛陀在制定戒律的时候,为了更加公正,针对女性的一些特征,而制定了女性只能出家一次的规定,以及更多的戒律,作为垫脚石,帮助真心想要修行的女性修行者更好地修行,同时也是对女性修行者的一个要求,或者说是期许,让真正发心修行的女性修行者能够珍惜出家的机会,更加勇猛地将自己投入到弘法利生的修行当中。

虽然戒律上女众需要遵守的更多一些,在平常生活中,女众也要相对承受更多的痛苦。但是正是因为需要受的苦要多一些,对于世间的痛苦体会也更加深入,更容易起出离心,而当看到其他人受苦的时候,也更加容易感同身受,而对对方升起想要帮助的慈悲心。

因此,当你有机会能够修行的时候,且不去管它有多辛苦,有多少戒律需要遵守,发起你的勇猛心,好好地投入修行当中,当你真正登上彼岸的那一天,你还怕别人会因为你的“性别”来轻视你吗?

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