中文名：梁维舟

别：名：梁斌，

笔：名：雨花，梁文彬

国：籍：中国

出生日期：1914年

职：业：小说家

代表作品：《夜之交流》，《三个布尔什维克的爸爸》，《父亲》，《红旗谱》

出生地：河北蠡县

逝世日期：1996年6月

毕业院校：保定第二师范

1、人物简介

原名梁维舟，笔名雨花、梁文彬。河北蠡县人。在现立高小因受老师影响，很喜爱创造社的革命浪漫主义文学，不久加入中国青年团。

2、人物经历

梁斌

1930年进省立保定第二师范学校学习，参加过爱国，并亲历家乡的农民革命斗争。1934年在北平左联刊物<伶仃>上发表反映河北“高蠡暴动”的小说<夜之交流>。在抗日战争和解放战争期间，参加地下革命斗争、游击活动，并担任蠡县县委领导职务。

1942年创作短篇小说《三个布尔什维克的爸爸》及据此扩充成中篇小说的<父亲>。

1948年随军南下，在湖北襄阳和武汉担任宣传和新闻方面的基层领导。中华人民共和国建立后曾任河北省文联副、中国作家协会河北分会等职。

1953年开始创作多卷本长篇小说<红旗谱>。

1958年出版第一部，被誉为反映中国农民革命斗争的史诗式作品，引起强烈反响，并被改编为话剧、电影；1963年出版第二部《播火记》。

1983年出版第三部《烽烟图》。以后。

1977年出版了长篇小说《翻身纪事》（上部）。1996年6月逝世。

3、人物生平

梁斌

1933年到北京，经人介绍加入“左联”，开始了文学青年的生涯。这时期发表了首篇小说《农村的骚动》，（《大公报》1933.6.11）和许多散文、杂文。

1937年春天，梁斌回到故乡，参加了中国，历任冀中区新世纪剧社社长，游击十一大队政委、冀中文化界抗战建国会文艺部长等职。这期间他写出短篇小说《三个布尔什维克的爸爸》和中篇小说《父亲》，还写出了《千里堤》、《抗日人家》、《五谷丰登》、《爸爸做错了》、《血洒卢沟桥》等剧本，在冀中地区演出数百场，激励了冀中军民的革命斗志。

1948年秋天，梁斌随军南下，历任湖北省襄樊地委宣传部长、<湖北日报>社长等职。为实现多年的宿愿——把冀中人民几十年的风风雨雨写成长篇小说。

1953年他调回河北。他在高阳、蠡县走村串户访问当年参加革命斗争的老同志，充实自己的生活，把全部身心沉浸在创作境界里。在50年代中期，他开始在省文联院内的一间小平房里,后来搬到枣胡同的“创作之家”，专心致志进行创作，他每天早晨3点起床，一直写到中午。早饭没顾上吃，赶到食堂吃中午饭，结果是开中午饭的时间也过了，他只好到街上买点吃的。冬天，他常常因写得上劲而忘了火炉添煤，冻得他手脚发麻。经过三个酷暑和寒冬，他终于完成了《红旗谱》、《播火记》、《烽烟图》三部长篇，成功地塑造了革命农民朱老忠的典型形象，为我国当代文学宝库增添了光彩。

1980年初，开始撰写自己生平活动的回忆文章。现任河北省文联。

4、著作书目

梁斌作品

红棋谱（长篇小说）1958，中青

谈谈创作长篇小说的体会（文论）1958，上海文艺

播火记（长篇小说）1963，百花

翻身记事（长篇小说）1978，人文

春潮集（文艺理论）1980，上海文艺

烽烟图（长篇小说）1983，中青

笔耕余录（散文论文集）1984，中青

梁斌文集1986，百花

革命英雄的谱系—《红棋谱》评论集（<文艺报>编辑部编）1959，作家

梁斌研究专集（刘云涛、郭文静等编）1985，海峡

5、与《红旗谱》

梁斌

梁斌从1935年开始酝酿《红旗谱》。头十年中，他写了大量文章，《红旗谱》中很多人物、情节在这些作品中初具雏形，如《夜之交流》《三个布尔什维克的爸爸》等。梁斌随军南下时，从束鹿到衡水、石家庄、邯郸等地，参加、领导剿匪反霸、减租减息和土地改革。一路走来，梁斌随身带着个小本子，将百姓的故事一一记录下来，有些写进了《红旗谱》。

1953年6月，梁斌正式开笔《红旗谱》，一年后完成《红旗谱》第一部初稿。梁斌的创作状态异乎寻常，他完全沉醉在《红旗谱》中，不谙生活世事，每天伏案疾书十多个小时。梁斌曾这样描述：“我的创作欲、灵感升到高潮，欲罢不能。黎明起床，略作洗漱，即开始写作。早餐时间已到，我还没有写完一个节目，当我写完一个段落，饭时已过。午餐晚餐无不如此。有时写着写着，想起我还未吃饭，其实两顿饭已经过去了……”梁斌夫人散帼英回忆丈夫创作《红旗谱》时的日子说：“他就像傻了一样，送饭就吃，不送就饿着。不跟人说话，别人说话也不听，但谈起《红旗谱》中的人物时，他马上眉飞色舞起来。写作之后，他脑子仍处在亢奋状态静不下来，除了失眠还是失眠。”

那时候，他脑子里除了《红旗谱》，什么都没有。夏天和人聊完天，总忘拿扇子，一个夏天丢了100多把扇子。夏天，武汉黏稠的空气令人燥热，梁斌写作的地方没有避暑降温的设施，低头写作，汗滴常会打湿稿纸。为此，梁斌想出了一个“湿被单降温法”。他把被单沾上凉水，挂在屋中，再打一盆冷水，泡上一块毛巾，实在热了，就用冷毛巾擦头、擦洗身上；还热，索性把冷水盆搁到桌下，把两脚放在凉水里。

为写《红旗谱》，梁斌曾“三辞官”：第一次是辞新武汉日报社长之职；第二次是辞中央文学研究所机关支部之职；第三次是辞天津市副市长之位。梁斌辞官的初衷只有一句话：不写好《红旗谱》，无颜见江东父老！终于，共计120万字的《红旗谱》三部曲长篇画卷，即《红旗谱》《播火记》《烽烟图》问鼎文坛。

梁斌的脾气很倔，倔得硬气、刚烈。“”期间，他被批斗。有人问他《红旗谱》是不是大毒草，是不是“王明左倾”路线。梁斌坚决回答：不是。一次，有个叫他站在高凳上，一脚踹倒凳子，将他重重摔在水泥地上，问他承不承认，梁斌爬起来依然坚决回答：不是。

平时没事梁斌就爱和老百姓聊天，门口卖菜、修鞋、拉煤的无不说“梁老是个大好人”。遇到不平事，梁斌定要管。有位革命老同志的遗孀生活比较困难，有关部门说，老同志去世了，以后不会常来了。老太太找到梁斌哭诉。梁斌火了，马上质询那个部门负责人，事情很快便解决了。

梁斌一生最珍视的莫过于他的手稿。1976年唐山大地震，人们纷纷逃跑，梁斌却冲向书房，“我的手稿！我的手稿！”他不顾一切地喊着，将手稿紧紧搂在怀中。当时书柜里还有他多年收藏的近300幅珍贵名画，但他第一时间想到的惟有手稿。

梁斌写了《红旗谱》，《红旗谱》中也写着梁斌的一生。

6、革命启蒙老师

《红旗谱》贾湘农原型

梁斌作品

许多人都很熟悉作家梁斌和他的长篇小说《红旗谱》．晚报的老读者也一定记得，《红旗谱》第2集《播火记》就是在晚报上连载的．光阴荏苒，一晃十几年过去了．如今这位老作家近况如何？前不久，我们在天津访问了梁斌同志。

在梁斌同志的家里，话题自然扯到《红旗谱》上．梁斌同志告诉我们1件非常有趣的事．《红旗谱》中的贾湘农先生，是根据他在家乡上高小时1位教过他的老师的形象写的．当时，他的家乡有3个教员是员，其中两个为革命牺牲了，活着的这位叫刘宪曾，就是<红旗谱>中的“贾湘农”先生，他既是梁斌革命的启蒙老师，又是他的入党介绍人．一听这话，我们就刨根问底道：“刘宪曾知道自己是‘贾湘农’吗？你们还有联系吗？”梁斌笑了，他说：“这位老同志一直从事党的宣传教育工作，在战争年代，不管通信多么困难，我们一直保持着联系．解放后我们见了面，他现在住在陕西。可是我一直没有告诉他，也没有跟别人说起过，‘贾湘农’就是他．”听到这里，我们打趣地说：“这可是从未披露的新闻呀！”生活真是有趣，被写的人不知道自己是作家头脑中的模特儿，作家却按照他写出活生生的人物。

可是谁也没有想到，《红旗谱》中的人物和时间，给梁斌找来了很多麻烦．梁斌同志1930年时考入河北省保定第二师范学校，参加过当时驱逐校长的护校斗争，1932年河北省发生了有名的“高蠡暴动”，这件事对他的影响很大．解放以后，1953年他开始写小说《红旗谱》，当年的“保二师”和“高蠡暴动”都成了作者的题材．结果，在10年里，由于这些书中的情节，梁斌被加上为王明左倾机会主义路线翻案的罪名．他不承认强加给自己的罪名，不低头，倔强耿直的脾气，真像作者自己笔下的“朱老忠”……。

现在，梁斌已是66岁的老人了．他抓紧时间，写完了1本3万多字的回忆录《在战乱纷飞的年代里》，又动手重新整理长篇小说《烽烟图》。他告诉我们，这部长篇小说在写《红旗谱》之前就开始构思了，原来取名叫《战寇图》，后因与电影《战洪图》的名字有些相似，因此改成《烽烟图》。《红旗谱》和《播火记》是这部小说的前两部分．修改整理后的<烽烟图>依然以朱老忠等人物为主。

7、与《烽烟图》

《烽烟图》为《红旗谱》三部曲的第三部，描写了阶级关系所发生的急剧变化。小说对冀中平原抗日战争烽烟初起的时代背景、社会风貌、阶级动向和历史进程，做了高度的艺术概括和真实表现，深刻地反映了党领导下的中国农民阶级在民族危亡的严重关头所肩负的历史使命和所起的历史作用。《烽烟图》保持了<红旗谱>雄浑悲壮的审美境界，高屋建瓴地抓住关乎整个国家命运的重大社会冲突，继续塑造和升华了朱老忠、江涛、严萍、运涛等一群英雄形象，鲜明地体现了我国文学的民族风格，使这部作品在总体风貌上，显示出一种民族史诗式的气派。

8、梁斌文学奖

由梁斌文学研究会、《小说月报•原创版》《天津日报•文艺周刊》联合主办的第二届“关注农民”梁斌文学奖征文揭晓，3部中篇小说、5部短篇小说获奖。“关注农民•梁斌文学奖”自2005年以来已举办了两届，以关注“三农”，提倡农村题材、扶植农村作家为主旨，力求反映农村现实生活，讴歌社会主义新农村的巨大变化，以其鲜明的导向性、强烈的现实性和广泛的影响力，引起了国内文坛的极大关注。

由梁斌文学研究会、《小说月报•原创版》《天津日报•文艺周刊》联合主办的第二届“关注农民”梁斌文学奖征文昨天揭晓，3部中篇小说、5部短篇小说获奖。“关注农民•梁斌文学奖”自2005年以来已举办了两届，以关注“三农”，提倡农村题材、扶植农村作家为主旨，力求反映农村现实生活，讴歌社会主义新农村的巨大变化，以其鲜明的导向性、强烈的现实性和广泛的影响力，引起了国内文坛的极大关注。

俗语：“男人五大三粗”，人们刚听到这话，眼前就会浮现一个傻大个一样的男子。说实话，“五大三粗”这个词不是贬义的，它形容的是一个男子外貌出众，身材高大魁梧，刚劲有力，这里可一点贬义的意思也没有。

那么一个“五大三粗”的男人，是哪“五大”？哪“三粗”呢？一般人未必想的到。

一、五大，指手大、脚大、耳朵大、膀大、臀大。

1、手大

男人手大，力气就大，就能干起活来不费什么劲。如果手小了，连工具都抓不住，那还干什么活呢，所以“五大三粗”的男人手一定要大。

2、脚大

男人“脚大走四方”，“顶天立地”，男人只有脚大了，就能站稳，才能闯天下。如果都象古代妇女裹足的成了小脚，不反走路费劲，也走不稳、走不远、容易跌倒，更别说什么走四方了。所以，男人脚必须大。

3、耳朵大

耳朵大那可是一种吉相、福相，你看，寺庙里供奉的神像、佛像，没有一个小耳的，耳朵都很大。现代研究发现，一个人的耳朵大小与能否长寿存在关系，耳朵大的人，一般比较聪明，聪明的人才会长寿。

4、膀大

“膀大腰圆”就是为男人而生的成语。一个男人肩膀又宽又大，腰身粗壮，这就是力气的象征。一个男人是家的的顶梁柱，只有膀大才会给家人安全感。能够依靠。才能扛起家庭的重担。

5、臀大

臀大就是屁股大，男人屁股大，就是底盘大，无论干什么都会稳稳当当，稳扎稳打。这种男人往往给让人一种脚踏实地的感觉。

二、三粗，就是指两腿粗、腰粗、颈粗。

1、双腿粗

过去，一个男人双腿要粗，以前人们以农业为主，田间地头的活主要是靠人。平时里外出，也都是靠步行，走的路多了，干的活多了，双腿就会变粗。男人双腿粗，说明能劳动，会干活，也就会养家。

如果一个男人整天不劳动，养尊处优，腿也会粗，可那是虚粗，不会有力气。

2、腰粗

膀大必须腰粗，这样的男人，才能站的稳，行的稳。才能给人一种是靠得住，能依靠的墙。如果男人象女人一样是小细腰，就会弱不禁风，走起路来，摇摇摆摆，不稳定，让人一看，就感觉柔弱和一种不安全的印象。

3、颈粗

脖子粗，男人的脖力粗，才有力、稳重。如果男人是一个细脖子，上面有着一个大头，怎么看看怎么不舒服，特别不稳当，更别说什么安全了。

这句俗语说的是过去，以体力劳动为主，所以要求男人“五大三粗”才能有力气养家糊口。现在社会里，已没有什么大的意思了，男人靠的技能，凭的是本事，不“五大三粗”也能精彩纷呈。

图片来自网络

五大三粗，这是个形容男人的词，那么都是哪五大和哪三粗呢？这个词能用来形容女人吗，本视频告诉你！！！

最近正在反“娘化”，“五大三粗”这个话题正好跟娘化相反。

在很久的历史时间内，中国都是一个典型的农耕文化，因此在评价一个人的时候，很多需要符合农耕文化的需求，所以总结出了五大三粗这个形体评价标准。五大指的是：耳大、手大、肩宽、臀大、脚大；三粗指的是脖子粗、腰粗、腿粗。这个形象一出来，大家是不是觉得一个黑旋风的标准。

实际上，从农耕社会需要的身体素质来说，刨除耳大这个标准，其他的基本都同体力相关。

耳大最典型的是三国演义里面的大耳贼刘备，中国传统一直是大耳有福，就连佛教传入中古后，各位佛陀的耳垂都巨大无比。这在相术学上是一个评判标准。

手大能聚财，幸福是靠双手创造出来的，手大等于才气足，未来能掌官印。

描述一个会武术的人，往往有个词肩宽背阔，显得孔武有力，肩宽也是一个五大之一就不意外了，肩宽势必力气大，能扛能抬。

臀大这个不太好理解，从中医学角度来说实际上是肾气组，气血旺盛的表现。不会存在子嗣方面的烦恼。“娘炮们”要小心了，现在国家提倡多生育，可别不足呀！还有俗话说：臀大江山稳。说明这人做事情稳重。

脚大更不用说，站得稳立得住，过去交通主要靠脚，没有一双好脚只能在村里憋着。

范伟有句名言：脸红脖子粗不是老板就是厨夫。脖子粗的人一般身体都会比较胖，在过去吃饱饭都难的年代，除了有钱人，就剩厨子是胖子了。

西方历史体型美是靠肌肉，例如大卫这些肌肉线条匀称。而在中国基本所有的武将都是腰粗肚大，虎背熊腰就是指的这个背要宽，腰要粗，总之没有肉你就很难有爆发力。

腿粗不用说了，人的力量很大一部分来自腰腿的支撑，如果连支持点都能嘎巴折了，这人也就废了。

再过去那个随便一个感冒都能要人命的时代，五大三粗一定是一个人健康的表现，也是能够养家糊口，带着家庭走向小康的体型。并且，在生产力和产出都很低下的情况下，能把自己样的五大三粗，至少家庭条件不是很差，有足够的口粮，才具有这样的生活基础。

而对于现在而言，这个标准有些落伍，毕竟现在劳力者同劳心者之间的差距越来越大，同时丰富的物质生活也让肥胖成为一种烦恼和健康杀手。不过，老祖宗对于体型学的研究在一些领域仍拥有其参考意义。

2月10日下午，国家工业和信息化部信息通信发展司副司长梁斌一行来泗阳调研江苏稳得福无纺科技有限公司医疗物资生产工作。副市长曹秀明，县委书记、县新冠肺炎疫情防控工作指挥部总指挥徐勤忠参加调研。

调研中，徐勤忠向梁斌一行介绍了泗阳积极应对疫情，联系有生产能力的江苏稳得福无纺科技有限公司，加快投入生产医用防护服和医用隔离衣等，为企业开辟绿色通道，积极帮助企业解决疫情期间用工难问题，让企业开足马力，加班加点赶制物资。

当了解到企业日产医用防护服3000余套，普通防护服5000余套，梁斌对泗阳县积极应对疫情，保障医用紧缺物资生产给予高度赞赏。在随后召开的医疗物资生产保障工作座谈会，梁斌传达了国务院办公厅关于组织做好疫情防控重点物资生产企业复工复产和调度安排工作的紧急通知。

梁斌强调，目前正处于抗击疫情的关键时期，大家要统一思想，提高站位，从践行“两个维护”的政治高度，深刻认识做好应急防控物资生产和物资保障工作的重要性和紧迫性，切实增强责任感和使命感，加强协调，做好保障，履行好主体责任。要组织本地相关企业做好生产人员、技术人员和生产经营的保障工作，做好原材料生产供应的统筹调度，各职能部门要帮助企业及时解决生产经营中存在的困难和问题，及时扩大相关产能。企业要按照国务院相关要求，组织好医用物资的生产工作，及时完成生产任务，对所需原料及时做好采购，加强产品质量管理，确保产品符合国家安全标准。

县委常委、江苏泗阳经济开发区党工委书记史素珍参加调研。

（泗阳县融媒体中心 记者/王光林 编辑/杨艳苏 颜全）

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